<br />沒有宿世善根，信心不能建立<br /><br />淨空老法師：<br /><br />儒跟道可以代替小乘，我們不學小乘，一定要學儒、學道，不學儒、道，一定要學小乘，你才有基礎學習大乘；如果都沒有，大乘法不能契入。就是淨土宗，要沒有宿世善根，信心不能建立。所以修淨土的人多，往生的人不多。<br /><br />早年，我們在初學的時候，二十幾歲，李老師常常提醒我們，以台中蓮社做榜樣，蓮社的同修，一萬個念佛人，真正能往生的，老師說只有三、五個，真往生，絕大多數不能往生。什麼原因？不是經不靈，經要不靈，應該一個都不能往生，他還有往生的，少數。這樁事情距離我們現在六十多年了，六十多年之後的今天，一萬人當中有幾個能往生？老師在那個時候說三、五個，現在這個要往下降，大概只有二、三個。這個事情提高我們的警覺心。<br /><br />現在社會的動盪，地球上災難很多，比起六十年前嚴重了很多，我們細心觀察這個社會，問題一年比一年嚴重。怎麼辦？這一段經文就給我們解答了這個答案，我們怎麼辦？這教我們，修勝菩提行。怎麼個修法？我們把這段文念下去。「修習殊勝無上佛道之行」，這句話在此地就是肯定的告訴我們，信願持名，求生淨土，親近彌陀，這就是殊勝無上佛道，就專指這句。從文殊的大智，起普賢的大行，文殊大智我們生不起來，為什麼生不起來？沒有生文殊大智的基礎。基礎是什麼？淨業三福第一句話所說的「孝養父母，奉事師長」，沒做到，所以接不上文殊大智、普賢大行。<br /><br />本文節錄自【2014淨土大經科註】341集