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#2077435 - 2020-02-17 22:29:34 隱惡揚善是真實智慧
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<br />隱惡揚善是真實智慧<br /><br />淨空老法師:<br /><br />我們現在有個錯誤觀念,新聞報導要據實天天來報,報的是什麼?不善的多,善的很少。報不善的多,不善天天就在增長,為什麼?大家都在學。中國古聖先賢教給我們應當怎麼做?隱惡揚善,有道理!我們要拯救社會、要拯救人心,新聞報導什麼?不善的少報一些,善的多報一些,讓人家好好去學善,揚棄不善,讓不善的人生慚愧心,他能夠回頭作善,這是教育。現在怎麼報法?小不善他宣揚成大不善,大不善他宣揚成極不善,他這種報法,好事反而不報,這個社會怎麼會好?這個道理很深。古人教給我們的方法都是真實智慧,都是真正的經驗。家庭裡面家人相處要明白這個道理,一家人,夫婦、兄弟姐妹,跟父母,跟兒女、親戚朋友相處,記住,隱惡揚善,惡的不提,善的讚揚,慢慢人的良心就生出來了。知道什麼?知道不善是羞恥,不願意說,知道善行是好事,大家宣揚,互相的勸勉,這個家庭才幸福,家庭才會興旺。<br /><br />如果都看到別人不善,那就是自己的大不善,為什麼?別人不善把你心裡頭那個心所統統引發起來了,全是不善的。如果自己心是善良的,外面不善的見不到。外面這個境界現前,我們的反應就是反應你的心,反應出來全是不善的。一切眾生本來是佛,一切眾生皆有如來智慧德相,這是善,為什麼沒看出來,看的全是別人的一些缺點?是有缺點,但是我們看缺點什麼?要原諒他,不要去責怪他,不要放在心上,不要去批評。為什麼?他沒有受過聖賢教育,聖賢教育在我們這個社會已經丟掉好多代了,疏忽了有兩百年,你怎麼能責怪他?今天幹什麼壞事都是正常的,他要不幹壞事他是聖人再來的、是菩薩再來的,他不是聖人、不是菩薩,那他幹這個事就是正常的。要懂這個道理,互相稱讚就和睦了。僧團亦如是,祖師大德常教我們,「若要佛法興,唯有僧讚僧」。你在家庭裡頭換一個,若要家庭興,唯有你家裡人互相讚歎、互相尊重,它就興旺起來了,一個道理。國家也如此,你要團體興,這個團體裡面上上下下所有人互相讚歎,要國家興旺亦如是,領導與群眾,領導與各級領導,都能互相讚歎,這個國哪有不興的道理!家怎麼衰的、國怎麼亡的?淨看別人錯處,家就衰了。先生看太太的錯處,太太看先生的錯處,這個家還會有幸福嗎?不可能!團體裡面,領導看下屬錯處,下屬看領導錯處,這個團體衰了。聖賢這幾句話太重要了!<br /><br />極樂世界為什麼好?極樂世界連不善的名都沒有。普賢菩薩十大願王,這是列在前面兩個,第一個禮敬,見到任何人,冤家對頭都要恭恭敬敬,怨結化解了,這是善。見到掉頭而去不理的,怨恨就加深了,見一次面加深一次,麻煩大了。如果禮敬,見一次面化解一次,見個十次面,全化解了,就那麼簡單、就那麼容易。再稱讚如來,如來是善,善的稱讚,不善的不說、不批評。這是菩薩、這是諸佛如來他們所表現在外面的,用意很深很深。我們今天社會變成這個樣子,迫切需要的就是聖賢佛菩薩日常生活當中這點點滴滴的行持,我們都能學到了,什麼問題都解決了。所以禮敬諸佛、稱讚如來,是化解衝突、恢復和諧的根本法,不能不學。<br /><br />文摘恭錄—淨土大經科註 (第一七二集) 2012/2/2  檔名:02-037-0172
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阿彌陀佛
Amitabha

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