1/6 開羈押庭丑月金墓,再卜一卦。以世為友,應為法庭,官為夫。師卦之坤卦六沖,羈押應該不會成功。財官印一氣相生,忌神子孫空亡且墓藏。二爻辰土官鬼動化巳火妻財回頭生,世財爻及四官爻暗動,四爻官鬼被月合走,意味官司不成。丑墓酉金逢沖代表有利證據出現?

地點:114台灣台北市內湖區

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性別:男
問題:代占1月16日羈押庭友夫是否停止羈押
西元 2020年01月05日 10時11分 00.42秒
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納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │乙丁丙己 寅 巳 子 亥 未
└─────────────────┘巳未子亥 卯 酉
坎水歸魂卦:地水師 坤土變宮卦:坤為地
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 應父母▇ ▇癸酉金 癸酉金 父母▇ ▇世子孫
玄武 兄弟▇ ▇癸亥水 癸亥水 兄弟▇ ▇ 妻財
白虎 官鬼▇ ▇癸丑土 癸丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
螣蛇 世妻財▇ ▇戊午火 乙卯木 子孫▇ ▇應官鬼
勾陳 官鬼▇▇▇戊辰土 ○──→乙巳火 妻財▇ ▇ 父母
朱雀 子孫▇ ▇戊寅木 乙未土 官鬼▇ ▇ 兄弟
本卦:地水師
卦辭:師:貞,丈人,吉無咎。
象曰:地中有水,師﹔君子以容民畜眾。
彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下
,而民從之,吉又何咎矣。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。
六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿師,使不當也。
六四:師左次,無咎。
象曰:左次無咎,未失常也。
六三:師或輿尸,凶。
象曰:師或輿尸,大無功也。
九二:在師中,吉無咎,王三錫命。
象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。
初六:師出以律,否臧凶。
象曰:師出以律,失律凶也。
變卦:坤為地
卦辭:坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋
。安貞,吉。
象曰:地勢坤,君子以厚德載物。
彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨
。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃
與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。
用六:利永貞。
象曰:用六永貞,以大終也。
上六:龍戰於野,其血玄黃。
象曰:龍戰於野,其道窮也。
六五:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉,文在中也。
六四:括囊﹔無咎,無譽。
象曰:括囊無咎,慎不害也。
六三:含章可貞。或從王事,無成有終。
象曰:含章可貞﹔以時發也。或從王事,知光大也。
六二:直,方,大,不習無不利。
象曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。
初六:履霜,堅冰至。
象曰:履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。
問題:代占1月16日羈押庭友夫是否停止羈押
西元 2020年01月05日 10時11分 00.42秒
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納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
青龍 應父母▇ ▇癸酉金 癸酉金 父母▇ ▇世子孫
玄武 兄弟▇ ▇癸亥水 癸亥水 兄弟▇ ▇ 妻財
白虎 官鬼▇ ▇癸丑土 癸丑土 官鬼▇ ▇ 兄弟
螣蛇 世妻財▇ ▇戊午火 乙卯木 子孫▇ ▇應官鬼
勾陳 官鬼▇▇▇戊辰土 ○──→乙巳火 妻財▇ ▇ 父母
朱雀 子孫▇ ▇戊寅木 乙未土 官鬼▇ ▇ 兄弟
本卦:地水師
卦辭:師:貞,丈人,吉無咎。
象曰:地中有水,師﹔君子以容民畜眾。
彖曰:師,眾也,貞正也,能以眾正,可以王矣。剛中而應,行險而順,以此毒天下
,而民從之,吉又何咎矣。
上六:大君有命,開國承家,小人勿用。
象曰:大君有命,以正功也;小人勿用,必亂邦也。
六五:田有禽,利執言,無咎。長子帥師,弟子輿尸,貞凶。
象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿師,使不當也。
六四:師左次,無咎。
象曰:左次無咎,未失常也。
六三:師或輿尸,凶。
象曰:師或輿尸,大無功也。
九二:在師中,吉無咎,王三錫命。
象曰:在師中吉,承天寵也。王三錫命,懷萬邦也。
初六:師出以律,否臧凶。
象曰:師出以律,失律凶也。
變卦:坤為地
卦辭:坤:元,亨,利牝馬之貞。君子有攸往,先迷後得主,利西南得朋,東北喪朋
。安貞,吉。
象曰:地勢坤,君子以厚德載物。
彖曰:至哉坤元,萬物資生,乃順承天。坤厚載物,德合無疆。含弘光大,品物咸亨
。牝馬地類,行地無疆,柔順利貞。君子攸行,先迷失道,後順得常。西南得朋,乃
與類行﹔東北喪朋,乃終有慶。安貞之吉,應地無疆。
用六:利永貞。
象曰:用六永貞,以大終也。
上六:龍戰於野,其血玄黃。
象曰:龍戰於野,其道窮也。
六五:黃裳,元吉。
象曰:黃裳元吉,文在中也。
六四:括囊﹔無咎,無譽。
象曰:括囊無咎,慎不害也。
六三:含章可貞。或從王事,無成有終。
象曰:含章可貞﹔以時發也。或從王事,知光大也。
六二:直,方,大,不習無不利。
象曰:六二之動,直以方也。不習無不利,地道光也。
初六:履霜,堅冰至。
象曰:履霜堅冰,陰始凝也。馴致其道,至堅冰也。
編輯者: 同人于野 (2020-01-05 02:42:48)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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