<br />吾人當以諸佛諸祖為師，不當以此種高人為據<br /><br />《印光法師文鈔》——續編卷上<br />復濟善大師書<br /><br />昔智者大師，誦法華經，於是真精進，是名真法供養如來處，豁然大悟，寂爾入定，親見靈山一會，儼然未散。使有狂喜不支之相，則何能入定乎哉。思此，則知聖境現而狂喜者，皆系凡情，殊乖聖智。倘不自量，亦危乎其危。凈土一法，乃十方三世一切諸佛，上成佛道，下化眾生，成始成終之總持法門。多有欲作千古第一高人者，藐視而毀謗之。吾人當以諸佛諸祖為師，不當以此種高人為據，則可即生蒙佛慈力，往生西方。否則，了生脫死，當在驢年。<br /><br />過去智者大師，誦讀《法華經》，在誦到「是真精進，是名真法供養如來」的地方，豁然大悟，寂爾入定，親自見到釋迦如來的靈山法會，真切明顯地沒有散會。假使有狂喜不能自止的情況，如何能夠入定呢？想到這些道理，就知道聖境顯現而心中狂喜的人，都是凡夫情執，很乖違聖人之智。倘若不自量力，也是非常非常的危險。凈土法門，是十方三世一切諸佛上成佛道、下化眾生、初始與最終的總持法門。有很多想要作千古第一高人的人，藐視凈土而加以毀謗。我們應當以諸佛諸祖作為老師，不應當以這種高人作為依據，那麼可以在當生蒙佛慈力，往生西方。否則，了生脫死，應當在驢年。<br /><br />——如誠法師譯