<br />張善和<br /><br />明倫月刊,呂富枝<br /><br />張善和，唐朝人，做殺牛的事業，一生殺牛不計其數。<br /><br />當他臨命終時，看見一群牛爭相衝向他來索命，並且發出人話說：「你殺我！你殺我！」張善和恐懼萬分，呼叫他的妻子說：「趕快去請和尚來救我啊！趕快啊！」<br /><br />僧人來到開示他說：「十六觀經上說：『若有眾生作不善的事業，應當墮落惡道，臨命終時，地獄相現前，如果以至誠心，具足十念，稱念阿彌陀佛聖號，便能除滅八十億劫生死重罪，即刻得以往生西方極樂世界。」善和說：「地獄現相非常急迫了，我也來不及取香爐了。」便以左手拿著火把，右手拿著香，轉身面向西方，專心大聲懇切念阿彌陀佛，不到十聲，張善和便說：「那群牛已經離去了，我看見了阿彌陀佛從西方來接引我了，已經給我蓮花寶座了！」說完話，就含笑而去世了。<br /><br />※蓮池大師贊語說：「看他地獄現相那樣急迫，手作香爐，因為病苦恐懼情急，情勢所迫到了極點，懇切精誠，除了一句阿彌陀佛外，更沒有第二念了。雖然說只有十念，豈不是遠遠超過悠悠忽忽的百千萬億念嗎？所以決定往生的道理，就在這裏。或者有人懷疑，那是菩薩示現的，雖然或許也有，但是並非完全如此啊！」<br /><br />※毛惕園居士評語說：「念佛不在時間的長久，而在信心的篤實。法集要領經說：『若人百歲中，懈怠劣精進；不如一日中，勇猛行精進。』意思是說如果有人活了一百歲中，懈怠不能精進修持，不如短短的一日中，能夠勇猛進修行的人呢。知道這個道理，可知無論善的惡的，都可臨終十念往生，了然沒有疑惑了。<br /><br />但是這是宿生善根種子今生成熟，才有機緣能夠遇見善知識勸他念佛，也申於恐怖痛苦的心，勇猛精進的深信切願念佛的力量，與阿彌陀佛慈悲願力，感應道交，所以能親蒙佛來接引。不然的話，恐怕被業障的牽引，善友難以值遇，病苦所逼迫，正念難以成就，十念雖然容易，實在難以僥倖得到啊！但願早日預辦往生資糧，最為重要。