<br />《金剛經》要程度很高的人才能看出來<br /><br />淨空法師：<br /><br />所以，佛的經有深有淺，我們的學習要懂得選擇。<br /><br />沒有能力選擇，最好選淨土宗，淨土宗是個普通法門，無論什麼樣根性統統適合，好就好在這裡。<br /><br />經的意思，深的人看到深，淺的人看到淺，統統都能得利益，這妙極了！<br /><br />跟《金剛經》不一樣，《金剛經》確實要程度很高的人才能看出來，中下根性的人不懂。<br /><br />我初學佛的時候遇到一個台灣大學教授，也小有名氣，嚴一平教授。<br /><br />他告訴我，他看了《金剛經》，沒什麼，像兩桶水，倒過來倒過去，反反復覆，看了一遍不想再看了。<br /><br />那是什麼？完全看不懂，大學教授。<br /><br />我們現在明了，他心不定，名利心很重，貪瞋癡慢疑五種煩惱具足，他怎麼能看《金剛經》？<br /><br />「《金剛經》曰：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，這是《金剛經》上有名的三句話，三心不可得。<br /><br />《傳心法要》下卷有這麼一句話，「如今但學無心，頓息諸緣，莫生妄想分別。<br /><br />無人無我，無貪瞋，無憎愛，無勝負，但除卻如許多種妄想，性自本來清淨，即是修行菩提法佛」。<br /><br />這話說得好，真是傳心法要。宗門，禅宗上，真傳學什麼？<br /><br />學無心，於認識字不認識字沒有關係，於讀不讀書沒有關係，只要你無心，沒有妄心。<br /><br />沒有人我心，沒有自私自利的心，沒有好高骛遠的心，沒有患得患失的心。<br /><br />把這一切妄想分別執著統統放下，頓息諸緣，善緣逆緣、順境逆境全放下，沒有妄想，沒有分別。<br /><br />無人無我、無貪瞋，沒有執著、是非人我、貪瞋癡慢，沒有勝負。<br /><br />像這樣許許多多的妄想統統放下，真心就現前。<br /><br />性就是真心，怎麼會現前？性本來清淨，你把這些障礙、染污全部去掉了，這心就浮出來，真心現前。<br /><br />『這就是修行菩提法身』。<br /><br />摘自淨空法師主講《2012淨土大經科注》第535集2013年12月8日講於香港