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#198393 - 2003-02-17 17:44:48 烏兔太陽太陰理論 ****
小凱哥 離線
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烏兔擇日

何謂「七政」?七政者,日、月及五星。五星,水星、金星、火星、木星、土星。
四餘,羅「日侯」、計都、月孛、紫氣(先天)。三王,天王星、海王星、冥王星。

【羅「日侯」】月亮昇交點的黃經。
【計都】月亮降交點的黃經。
【月孛】月亮遠地點的黃經。
【紫氣(先天)】一種廿八年行一周天的神煞,天文上找不出其合理解釋。  


蔣大鴻的天元五歌點出了選擇良辰吉日的觀點與真訣:

陽時陰候分邊際,冬夏二至陰陽極,春秋定分是平氣,平氣陰陽用可兼,尤看晝夜與宮垣。

略過平氣陰陽別,當極之時禍福專,陽令為用水與孛,陰令為愛火羅土,秋木宜兼水與孛,春金移兼火羅土,春在分後須陰助,秋在分後須陽補。

月逢晦朔皆為福,何必蟾宮三五圓,但忌陰陽當薄食,七日之內勿爭先,太白晝見經天日,難忌洪大恩失權。

日魂月魂命之根,五星五德應五倫,掌握乾坤為此理。


因此,推排選擇的公式,其實就是複雜的天星估算,精確度還是不夠的。
如果瞭解了原理,就可以用現代精確的天文計算公式來推算與校正了。

除去五星的計算,選擇最吉的兩個時點來看
A.太陽日太陽時
B.太陰日太陰時

這樣的組合,若以古法推算,每個農曆月平均會有六個時點,但若根據理論,認真計算,讀者當可發現其實應該不只六個

1.從農曆的每月初一那一天(精確計算日月合朔時點,全黑的月象,日月交角0度當天),
當地的乾潮(退潮時潮線最低點)時分
原理:月主陰氣,當陰氣退縮至極點的時候,陽氣最盛==>此時點為太陽日太陽時曜

2.上弦月(日月交角90度當天)那一天的乾潮時分==>太陽日太陽時曜

3.滿月當天(日月交角180度當天)的滿潮時分==>太陰日太陰時曜

4.下弦月當天(日月交角270度當天)的滿潮時分==>太陰日太陰時曜

5.農曆28日當天的乾潮時分==>太陽日太陽時
小凱哥按,其實推排這一天是因為口訣公式計算推生出來的,
因為平均朔望月的週期是29.53天,這一天應當不算,
當以實際的星體計算下一個月的朔月日(初一)當天的乾潮時分才對==>太陽日太陽時曜

6.這一個與定氣法的24節氣有關,取24節氣裡的中氣那一天的乾潮時分==>太陽日太陽時曜
即是由雨水、春分經夏至、秋分到冬至、大寒

定氣法農曆月 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
月建 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
該月中氣 雨水 春分 榖雨 小滿 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪 冬至 大寒

以上計算可以搭配Destiny網的精確日月合朔與中央氣象局的海象預測,
找出精確的月象時間與最靠近當地的海潮預測時間,這樣就不必怕算不準了

因一日之中有兩次漲退潮,所以原理清楚以後,就會發現可用的時點變多了

還有就是逢日蝕或月蝕的前後七天範圍都不擇用

當然,還是遵循古法,並搭配另一套擇日法(如董公擇日時或奇門擇日時)
用來互相參照,當可擇吉無慮。

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蔣大鴻.天元歌第五‧造命歌

天時地理聖賢言,堪輿二字義相連,浪說江南無大地,但取年月日時利,真龍大地偏江南,也要天時力相添,初年禍福天時驗,歲久方知地有權。

諸家選擇最紛紜,拘忌多端誤殺人,此象言吉彼言凶,對盡諸書總不同,三年五載精一日,萬般福澤總成空,古來天子七月喪,庶士踰月禮不讓,年月何嘗有興廢,日時祇有論孤旺,春秋葬日滿經書,但辨剛柔內外向。

迪書剋擇盡荒唐,斗首元辰失主張,奇遁演禽皆倒亂,不經神授莫猜詳。

世人剋擇重干支,生辰化日兩相持,致使子孫衝犯象,多年不葬孝心違,豈知死者已無命,反氣入地為復命,復命能司造化權,生者命從葬者定。

故有先人造命訣,不是干支子平說,渾天寶造候天星,此是楊公親口訣,不怕三殺太歲神,陰府空亡俱沒殺,年剋壓命有何妨,退氣金神皆能發,一卷天元烏兔精,留與人間作寶筏。

推原天地始初成,惟有日月是真精,金烏玉兔本一物,五星四氣從此生,人生稟受太陽氣,萬物皆是陰陽明,聖人觀察衍曆法,干支甲子作天經。

五行本是陽中氣,神殺何曾有分別,祇將日月司元化,萬物生機握掌心,世間萬物皆有命,不但生人男女定,造物制器可同推,修造埋葬咸取運。

日月五星大象同,一時八刻一移宮,造命玄機時做主,毫釐千里不相通。

先將晝夜別陰陽,晝夜晨昏出沒詳,十二宮中三十度,大約六度是分疆,盈縮授時毫未細,量天廣尺未能量。

二十八宿七政明,論宮論度要平分,深則論宮淺論度,一分一秒不容輕,命入纏宮別五氣,日月隨度分五行。

詳看用星落何地,陽時陰候分邊際,冬夏二至陰陽極,春秋定分是平氣,平氣陰陽用可兼,尤看晝夜與宮垣。

略過平氣陰陽別,當極之時禍福專,陽令為用水與孛,陰令為愛火羅土,秋木宜兼水與孛,春金移兼火羅土,春在分後須陰助,秋在分後須陽補。

宮辰星體兩兼收,度前度後要深求,尤向五星探伏見,逆來順去並遲留。

三方對照緊相隨,同宮隔宮一例推,拱來有情權力大,日月交授格尤奇。

身當旺命不須恩,但將用曜作根源,平令獨恩難發達,衰時得運獨無衍。

以恩為用真至寶,已難為用多真倒,以恩為忌壽而貧,以難為忌身不保,本宮端的管初年,宮若不純須舍砃,必取宮星俱妙合,長安花滿任揚鞭。

就中暗曜最難知,空地翻同實地司,寅戌兩宮光在午,丑亥二曜子中依,更有橫天交氣法,寅申有要亥宮棲,巳丑卯公亥未酉,短長多少度中移。

星書一卷失真詮,果老星宗此的傳,他般格局皆虛假,升殿入垣莫外牽,月逢晦朔皆為福,何必蟾宮三五圓,但忌陰陽當薄食,七日之內勿爭先,太白晝見經天日,難忌洪大恩失權。

日魂月魂命之根,五星五德應五倫,掌握乾坤為此理,璣衡經緯治斯民,劉公昔日真知此,佐命行軍掃大荒,無奈星象多失學,增添宜忌漫評章,天元祕寶今朝啟,傳與義和造福祥。

雲間五歌號天元,雖是微言是至言,其中奧旨須尋味,慎勿參語累微賢。

==蔣大鴻 天元五歌 完==

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Re: 烏兔太陽太陰理論 小凱哥 2003-02-18 07:19:28
Re: 烏兔太陽太陰理論 石易 2003-02-18 14:21:46
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