AI算命大師
張貼者: CHC
豐之明夷
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉﹔行也。
這卦爻辭
重點在採取行動
找到適當的人
獲可轉圜得吉
參考易經證釋
http://www.quanxue.cn/qt_mingxiang/YiJingZS/YiJingZS76.html
九四。豐其蔀。日中見鬥。遇其夷主。吉。
孔子《宣聖講義》
九四：豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。
象曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉﹔行也。
這卦爻辭
重點在採取行動
找到適當的人
獲可轉圜得吉
參考易經證釋
http://www.quanxue.cn/qt_mingxiang/YiJingZS/YiJingZS76.html
九四。豐其蔀。日中見鬥。遇其夷主。吉。
孔子《宣聖講義》
【周禮•春官•鬯人】：「大喪之大渳，設斗共其釁鬯，」
鄭玄注：「斗所以沃尸也。釁尸以鬯酒，使之香美者。」
【周禮．天官．凌人】：「大喪共其夷槃冰。」
鄭玄注：「夷之言尸也，尸之槃曰夷槃，牀曰夷牀。」
斗者，用以隱指亡者、亡靈也。(所以，不能稱鬥)
夷主，亦同。(有主的亡靈，應指祖先)
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『周禮』是中國古代先秦禮儀整個有系統的官方記載
斗、夷在周禮裡都同時指向喪禮、亡者
鄭玄也都有注解了
同時出現在豐卦
那就是不會有其他的意思了
所以...
實在看不懂孔子在鬼扯什麼
編輯者： 噹哥 (2018-04-03 09:47:43)
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