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#1969708 - 2018-02-05 22:17:11 想念某個人,當心念此人時,對方會知道嗎?
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淨空法師 : 答疑解惑

佛學篇(42)

問: 請問想念某個人,當心念此人時,對方會知道嗎?

答:應當是知道,但是他不知道,為什麼?他妄念太多了。當你想念的時候,等於是發射一個電波過去,他會接收得到,因為你的方向目標正確。他接收到了,卻沒有感觸,就是他的波太複雜了,除非你這個波特別強,他也特別留意,那個感觸就很明顯。古人有例子,母子連心,兒子在外面旅行,母親非常想念他的時候,牙齒咬指頭,兒子感覺到心痛,那就是兩方面感應都非常強烈。所以你明白這個道理,我們念阿彌陀佛就有感應。我們念佛,佛也念我們,這是一定的道理。好好念佛,我們每一個念頭,佛都曉得,你是真念、假念,佛也知道。

21-081-0001

問: 最近科學家認為宇宙的起源,是由一個極小的原點爆炸而成,於是說這宇宙的森羅萬象是無中生有。請問這一論斷是否有違宇宙的萬事萬物都是因果現象的因果律?

答:從因果律上來講不違反。最近美國太空總署發佈的報告中有三個結論,第一就是時間、空間是不存在的,是虛幻不實的,在某種條件之下,空間跟時間都等於零,這與佛經說的相應。另外,就是物質現象是無中生有,這與佛法說的亦相同。佛法講物質,就是阿賴耶的相分;空,是阿賴耶的自證分,自證分不是物質,是真如本性。《華嚴經》講「唯心所現,唯識所變」,這個心就是相宗講的阿賴耶的自證分,物質是從它變現出來的,真的是無中生有。但是變現出來之後是剎那生滅,我們今天所感受的物質現象是相續相,即《金剛經》講的「如露亦如電」。

真相生滅的速度,是億萬分之一秒。《仁王般若經》說一彈指有六十剎那,一剎那有九百生滅,一秒鐘都還沒有超過三十萬,這是方便說,不是真實說。一秒鐘不能超過三十萬,那個生滅的速度還比不上光,光比它更快,所以才曉得那是世尊的方便說。

由此可知,整個宇宙真正是夢幻泡影。那個變是識變,識就是妄想、分別、執著,會在那裡轉變。所以,有一真法界、十法界,十法界的依正莊嚴都是妄想、分別、執著變現出來的,不是真的。離開妄想、分別、執著是一真法界;有妄想、分別、執著,在六道很苦,在十法界也苦,但四聖法界的苦比六道輕。妄想、分別、執著愈深就愈苦,妄想、分別、執著愈淡,苦就輕一點。到八地以上的菩薩,真的只有樂沒有苦。

我們做不到八地菩薩以上的條件,幸好阿彌陀佛為我們開了方便之門,可帶業往生西方極樂世界。帶業是什麼?你的妄想、分別、執著沒有斷,也能到極樂世界。八萬四千法門中,只有這一門是帶業往生,生到極樂世界是凡聖同居土。極樂世界凡聖同居土的受用,就跟八地菩薩一樣。經上說,生到極樂世界「皆是阿惟越致」,阿惟越致是八地菩薩,故此法門稱為難信之法。我們要深信不疑,看到許多往生者的瑞相殊勝,這是為我們作證明。一定要放下,放下就自在;不放下,就苦了!

21-247-0001
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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