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#1959345 - 2017-11-30 01:07:31 真誠的看見自己缺失,調伏自己的心性。
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真誠的看見自己缺失,調伏自己的心性。

陳怡貝 醫師

今天早上在臉書的動態上看見許多學長、過去的同事和外科的後輩參加某醫療機構的國際外科交流會,會中有香港和台灣的患者各一名,分別以直播的方式live呈現手術。

看著看著過去同事分享的動態,心中有許多感受,如果尚未學佛,我大概也會坐在裡面向大師學習;學佛之後,觀念改變了,覺得如果可以將預防醫學做好、從教育開始改變人們舊有的健康觀念,「疾病與健康」之間的認知能不能不同?!

當我回覆正在會議裡看著「肝臟切除術」的學長:「如果能夠落實預防醫學,患者也不會將自己的身體健康搞爛之後,再來開刀」這段話時,學長馬上回覆了一個讚。

許多時候在臨床上,不是醫師治療不好患者的疾病。而是,當我們對自己的醫療方式有自信時,唯一令我們感到不安的是患者回去並不會乖乖的按照我們告知的去生活。

每一次,總是看見同樣的病痛在重複。直到身體衰竭了,精神依然飽受折磨!而折磨的往往是「早知道如此……」的懊悔。

改變自己,往往需要下非常大的功夫與心力,重點在於意願。

分享一段與這篇分享無關的文字,雖然看似無關卻也相關,我個人認為這段話對健康的詮釋有著重要的意義:

「輪迴的信仰告訴我們,宇宙間有某種最高和善,我們一直發掘和釋放的,便是那種善。每當行善時,我們往它靠近;每當作惡時,我們就是在隱藏和抑制它。」(出自《西藏生死書》)

與自己舒服的相處,便是一種貼近和善的境界,當我們能安頓自己時,才能知道如何對應外界。如何與自己舒服的相處呢?首先,一定要改變飲食習慣,讓自身的能量場斷離「不再造惡」,我們才能靠近「和善」。

犯罪,是自己無法調伏心性,無法為自己的人生、所做的決定負責,總覺得每個人虧欠他們,所以將自己的恐懼放大,以傷害外界來平衡自己的不滿和恐懼。

學佛,我個人認為修正自身為優先,真誠的看見自己缺失,調伏自己的心性,認真的做功課讓自己的心能就此平靜下來。而不是到處找人訴苦、抱怨、要別人為自己的情緒負責,這是最差的方式,也是持續讓自己陷入造業的窘困。

這個世界上每一個人都有自己的難處和困境,只是別人用心生活、努力學習、踏實做的功課比我們多了很多,但這些努力的人們從來不會去「宣傳」,都是默默地承受、默默地認真、默默地做功課。

這是我看見的,最美麗的風景,飽涵生命力。

以上,阿彌陀佛。
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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