前幾天，《環球時報》（環球網）報導說香港政府少年網在臉書專頁直播兩名女主持人挑戰吃100個燒賣。隨即香港食物回收機構“食德好”批評稱把食物當作遊戲的文化需要扭轉，不少網民對此也很反感，認為是糟蹋了糧食。<br /><br /> <br /><br /> 在民間，比糟蹋糧食更“恐怖”的說法是，人一生能吃多少食物是有定量的，像這樣一次吃100個燒賣，提前消耗了自身剩餘可吃的糧食，不利於活的更久。<br /><br /> <br /><br /><br /><br /> <br /><br /> 從養生角度來說，民間的俗語並非無稽之談。<br /><br /> <br /><br /> 以目前公認的研究成果來看，適量減少飲食可以在一定程度上抵抗衰老。研究者認為，營養代謝會積累對細胞的損傷，而限制飲食則可以減少細胞損傷、延緩衰老。<br /><br /> <br /><br /> 古人真是用心良苦，用一種“嚇人”的說法，達到勸誡子孫不要暴飲暴食，要懂得珍惜糧食的目的。<br /><br /> <br /><br /><br /> <br /><br /> 從佛教角度來說，人一生吃的食物量有數，這確實是真的。人能活著，靠的是福報，能有的吃，是福報的體現。過度貪吃，或者拿吃當遊戲，讓身體攝入了本就不需要的過多食物，這與把食物扔掉，沒有任何區別。要知道，浪費糧食也是浪費了自身福報。<br /><br /> <br /><br /> 比如，一些福利好的單位，員工只用每月花很少的錢，就能享用豐盛午餐，一些人就會覺得不吃白不吃，多拿多要，要么每次都撐的“肚歪”，要么就吃不完倒掉。全然不知自己浪費了糧食。<br /><br /> <br /><br /><br /><br /> 大安法師曾說，浪費衣食極損福報。每一粒糧食都來之不易，即便是億萬富翁，也沒有資格去浪費糧食。<br /><br /> <br /><br /> 據聯合國糧農組織統計，全世界每年要浪費13億噸糧食，如果這些糧食中，有25%能夠保留下來，就可以養活全世界8.7億的飢餓人 <br /><br /> 試想，當一個人原本可以通過自己的行為，節約下糧食，有可能讓飢餓的人活命，而自己卻沒有這麼做，這樣的行為難道不會令自身福報減少嗎？<br /><br /> <br /><br /><br /><br /> <br /><br /> 福報沒了，是一件很可怕的事情，不僅會導致各種不順，還真的會導致壽命減少。<br /><br /> <br /><br /> 明朝有個叫張義方的人，非常的富有，擁有良田數百頃；每年收到佃農的租糧，實在多得不得了，堆積在倉庫裡時間久了，就會腐爛，他就命人把腐爛的五穀掃除丟棄；甚至還拿芝麻來餵豬，綠豆來餵牛。後來，黃河決堤，不僅毀了他的良田，還讓他傾家蕩產，最後活活餓死。<br /><br /> <br /><br /> 慧律法師曾講過發生在自己身邊一個真實的案例。原來，在法師還沒有出家時，他所住的村里有個家裡很有錢的人。這個人愛吃魚，但是每次都不吃乾淨，浪費很多。後來，這個人家道沒落，淪落成了乞丐。但是，當其他乞丐能乞討到食物時，這個人卻得不到任何人的施捨，後果可想而知。<br /><br /> <br /><br /> 北宋尚書豐稷，經常對人說：“我小的時候，曾經親自拜見雪竇禪師，雪竇禪師常常以惜福的道理來教導大家，並且說：'人的壽命長短是沒有一定的，一旦他的福報享盡了，死期也就到了啊！'我一生都遵守這個訓示，所以我不肯浪費糟蹋任何的食物！”<br /><br /> <br /><br /><br /><br /> <br /><br /> 過去，我們或許沒有意識到浪費糧食的嚴重後果，導致很多人都或多或少的浪費過糧食。我們又該如何懺悔並彌補曾經的過失呢？<br /><br /> <br /><br /> 對於不信佛的人，可以在心中懺悔自己浪費糧食的行為，並發願不再犯。如果是佛弟子，能夠在佛前懺悔，並配合念誦金剛薩埵心咒效果更佳。<br /><br /> <br /><br /> 另外，通用的做法，就是要懂得向眾生布施。比如，可以帶著糧食到寺院供養出家人，這樣做的功德很大。還可以布施給那些吃不上飯的窮人食物，甚至流浪貓、流浪狗都可以，這樣也是利益眾生，是積累福報，懺悔罪業很好的方法。