就我的理解我不認為易經只是在教人算命卜卦,它是在講解空性,藉由命數的切入.了知世界幻成觀.

無極生太極~太極生兩儀~兩儀生四象~四象生八卦
簡單的幾句話就說明了易經想表達的主題

無極就好比虛空一樣,極是為界限之意,而說明空性最好的方式,是回到佛陀時代所了解的虛空.比喻:虛空是一種無垠的開闊感,它本身並不是一種東西,而是一種無邊無際~無具特性的背景,銀河系~星球~動物~人類~河流~樹木等都在這背景上,透過這背景而顯現和移動.若沒有虛空,這些事物就無法彼此有別,一一顯現:若沒有虛空,就沒有空間容納萬物,也不會有讓萬物被看見的背景:只有在虛空的背景中,天體和星球等才能夠誕生~移動和消失.好像畫紙上畫圖的概念~但又可任意修改~如幻的展現.

而這四句話只是在表達性空緣起~緣起性空的顯現而已

好比宇宙的誕生是由無數的小所聚合才產生了大,在之間產生了磁場.極的律動,南北極的產生.上下左右的對應,在從象限中產生了七政.金木水火土陰陽.藉由此變化構成了世界組合的元素也就是八卦.

而在初學易經時就是從八卦的卦相理解來作為解答生命疑惑的方便,讓學習的人藉由對卦相的學習,了知生命的本質為何.再由此體悟來觀察世界的構成...了知一切如幻,而這就是命學的理念!!也是我對易經想要傳達世人的看法.

從問題(緣起)~顯相(因)~結論(果)的學習...可了知法(陽)與法性(陰)互為表理的玄妙.藉此了解業果,了解命數的分析.
命即是因果成熟的顯化,而因果的對應只是為了對治慾望煩惱所產生的作用罷了.藉此就能很實觀的了解業果的展相.

也能更了解佛為何說一切有為法皆為夢幻泡影.
當了知一切皆不可得時(因空無自性),就能領受一切皆有可能的展現,性空緣起~緣起性空,命理分析的學說其實只是一個方便~一個讓人了解生命為何的方便,一起成為命理高手吧~只要你願意^^