任何一個十神，在不同的八字格局、五行架構裡，其現象與性格表態，事實上皆不盡相同!!

　　以傷官為例，甲日見丁、乙日見丙、丙日見己、丁日見戊、戊日見辛、己日見庚、庚日見癸、辛日見壬、壬日見乙、癸日見甲，都是傷官；惟，名稱雖然相同，五行特性卻是迥異!!當然，相同的名稱，仍然會有一些共通的相似特性。譬如，每個人的身體構造都是相同的，頭、頸、身軀、雙手雙腳。然而，上至頭顱骨架、臉部輪廓、毛髮膚色，五官眉、眼、鼻、唇、耳，下至軀幹體型、手腳粗細、十指長短、……；由古至今，組合出百億千億萬億的不同。唯一的共同處，我們都是〝人〞，卻是人人都不同；「十神」，也是一樣的道理。

　　以「月令節氣」而言，春木、夏火、秋金、冬水，四柱干支五行在不同的季節與氣候下，其強弱力量各不相同。以「五行十二長生」而言，長生、沐浴、冠帶、臨官、壯、帝旺、衰、老、病、死、墓、絕、胎養，其旺衰力量亦各不相同。（「五行十二長生」，為「十二長生」之修訂版）以甲木與丁火為例，在十二月令的力量並不相同，二者相乘，則有百四十四種變化；若以「廿四節氣」為區分，則有五百七十六種變化。再乘上自坐地支的六種組合、相鄰干支的不同配置、四柱五行「木火土金水」的差異結構，其產生的可能性組合，可謂是變化萬千矣!!同樣是傷官，卻因著種種條件的不同而有萬千變化，於是產生了『表象相似、實質相異』的傷官人生!!既然不同，又豈會只是單一的解釋；反之，只以單一解釋，而欲涵蓋無數的不同，其準確性，自不待言而可知。再者，縱能舉出百種傷官之性格表態，豈不會有百零一、百零二、百零三、……現象。
　　是故，萬不可因傷官而論說傷官!!不可依憑〝口訣〞之論，便認定傷官之說，即為事實之性格特質。

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例舉：癸日元，以甲木傷官為主，見庚金正印。略述之。

　　亥子丑三冬：甲木方生、根嫩苗幼，縱然干支多見，力量仍以弱論；（常見亥月甲日，因其「長生」，輒以旺論之；但，子月「沐浴」、丑月「冠帶」，卻以弱論之。大自然植物，豈有〝愈長愈小〞之理?!）見庚金鋼斧，則甲木自傷而無損於庚金。是故，甲木不喜見庚，更不宜庚金相鄰多見，恐怕甲木傷殘矣!!

　　　　　　　　冬月氣候冷寒，再見癸水雨露，益增格局濕寒之氣；甲木見雨雪濕冷，必然缺乏活潑生機。是故，癸水甲木者，『有相生之象，無相生之實』也。【窮通寶鑑】：『庚金劈甲，能引丁火』；濕寒之木，如何能為引火之物，知其為謬誤也。

　　　　　　　　甲木者，見癸水濕寒而缺乏生機，又見庚金而傷損；甲木傷官，一者不復有生財之能，二者枝葉無能生長，才智小矣。是故，傷官可謂『徒有其名，而無其用』也。

　　　　附註：所指『庚金傷損甲木』者，亦含有限制、侷限、壓抑、枷鎖、拘禁、……之意；下同。

　　大寒與春月六節氣，正當甲木生長茁壯之際；月令藏干無金，庚為頑鈍〝死金〞。

　　立春至驚蟄：甲樹形態具備，其勢將旺而未旺；見鈍斧庚金則傷損，多見則傷損愈重。初春時節，月令火星方生氣弱，氣候仍舊水旺而嚴寒；再見癸水雨露濕寒，則甲木不復見盎然生氣。『庚金劈甲，能引丁火』，在此亦為謬誤也。

　　　　　　　　甲木將旺而未旺，癸水濕寒而生氣不足，又見庚金裁損；甲木傷官，一者生財之能折損，二者枝葉受傷，才智難以伸展。是故，『雖有其名，其用減半』矣。

　　春分、清明：甲樹之勢已旺，見鈍斧庚金，則傷損表面與細枝；斧傷雖小，若庚金多見亦為害多矣!!又，『木多則金缺』，若一庚二甲，則庚金裁甲，斧刃亦將缺損；此有兩虎相傷之意。仲春時節，寒氣猶存，北方仍有寒流侵襲；再見癸水雨露濕冷，甲木則見生氣不足。『庚金劈甲，能引丁火』，在此亦為謬誤也。

　　　　　　　　甲木勢旺，見癸水濕冷而不美，見庚金裁損表面與細枝；甲木傷官，一者生財之能受損，二者枝葉受損，行事之細處末節常見阻滯障礙。

　　立冬至清明，若見乾煖土星以植木根基、見陽光丙火以煖木生發，甲木得見救應之神，而有復生之慶。仍須視土星之乾煖程度與丙火之位置，以論斷變化之結果。

　　穀雨至小暑：甲木氣勢強旺，樹老、枝冗、葉雜，見庚金裁修，乃有美化之功；仍不宜庚金多見，恐怕修剪太過矣!!（若將綠葉修盡，甲樹何來美感可言；綠葉之遮蔭涼爽作用，亦將盡失矣）節氣穀雨而後，水陰之氣退盡、火陽之氣漸升；癸水有滋潤之功、無濕冷之害。惟，四柱不宜水星多見，恐怕雨多而致陽氣不足。

　　　　　　　　甲木老樹，見癸水滋潤而綠蔭盎然，見庚金裁修而得美化之功。甲木傷官，一者足智多謀、才華洋溢，二者得到美化作用，深具明辨之能、果斷明敏之才、處事圓融和諧、具備獨到眼光、……。

　　立冬至小暑，甲為〝活木〞，必要見相對力量土星以植木根基!!若土星力量不足、甲木根基不穩，又需減分也。何故?!活木生長三要，首要即是土壤，其次為水與火的適當配合!!若甲木不能植根種穩，則一切將只是〝假象〞而已!!此者，譬如三國蜀漢馬謖，劉備評語為『言過其實』。

　　大暑至霜降：月令藏干無木，甲木是為成熟〝死木〞。熟成之甲樹，正需要庚金斧鋸以砍伐，將甲樹製作成各式需要之用品器具；若庚金多見，又恐砍伐太過矣!!已砍伐之甲樹，最忌癸水雨露潮濕之，則失去將要發揮之作用。（稻禾收割後，經脫粒、曝曬、去雜物……步驟。甲木見癸，如若稻穀受水潮濕；若如此，或學非所用，或專業無法得到發揮）。若不見陽光丙火為救應以曬木乾燥，潮濕之甲樹必將逐漸腐朽敗壞。

　　　　　　　　甲木者，若先見庚金砍伐、後見癸水潮濕，意味著先成後退、先盛後衰、先榮後枯；若命格如此，恐怕沉緬於過去之作為，或是滿足已有之成就而荒廢退步。若先見癸水潮濕、後見庚金，潮濕之甲木猶如結構鬆散之建築，見庚金砍伐，勢將崩塌倒架；乃是外強中乾、外實內虛之象也。

　　　　注意：四時木星，皆不喜多見金星，恐怕木星受傷。四柱木星力量宜勝於金星!!