《窮通寶鑒》又名《攔江網》,不知出自何朝何代何人之手。據說是江湖人士壓箱底的秘本,不輕易傳人的。後來經過清末余春台刊行,民國徐樂吾評注,遂受到廣大命理學者青睞。
筆者初讀《窮通寶鑒》時,猶如貴州的老虎第一次見到毛驢,嘴上涎水巴巴,腳下戰戰兢兢,想吃又怕吃不下。剛看了幾頁,便見“正月甲木,初春尚有餘寒,得丙癸透,富貴雙全。癸藏丙透,名寒木向陽,主大富貴。倘風水不及,亦不失儒林俊秀。如無丙癸,平常人也。或一派庚辛,主一生勞苦,克子刑妻……”等一段文字,當下竊喜不已,覺得這是一本堆滿了寶貴經驗的江湖奇書。心情就如武術迷初讀戰無不勝的《葵花寶典》,哪怕是“欲練神功,揮刀自宮”,也有得商量。
細讀三遍之後,感覺功力倍增,在內力鼓蕩之下,按捺不住躍躍欲試的沖勁,便拿出多年積攢下來的命例來檢驗它,希望能一對一個准。
先從正月甲木驗起。《神峰通考》載有劉慶二道人命:己酉丙寅甲子乙丑。符合《窮通寶鑒》“癸藏丙透”的條件,寒木向陽,理應大富貴呀,即使其祖墳沒有埋好,也要混個儒林俊秀吧。可是命主“北方運衣食頗佳,入西方運手足瘋癱,守茅庵渡口,酉運亡。”這麼慘慘的,哪里有“大富貴”或“儒林俊秀”的影子啊?
某男命:己卯 丙寅 甲辰 丁卯。也符合“癸藏丙透”的條件,但卻是個殘疾乞丐。
傅行簡命:戊子 甲寅 甲寅 甲子。丙癸不透,寒木沒有向陽,卻是狀元出身的高官。
司徒華命:辛未 庚寅 甲寅 己巳。丙癸不透,一派庚辛,按《窮通寶鑒》斷則是“一生勞苦”的賤命,可他卻是香港支聯會主席和政府立法議員,政經界名人。
某男命:戊子 甲寅 甲戌 甲戌。丙癸不透,卻是政府處級官員。
正月甲木好像不准,二月甲木呢?《窮通寶鑒》云:“二月甲木,庚金得所,名陽刃架殺,可云小貴。異途顯達,或主武職,但要財資之。運柱中逢財,英雄獨壓萬人,若見癸水,困了財殺,主為光棍……”意即甲木日元生於二月,要有庚金七殺,並有財資殺,才能有貴氣。若見癸水透出,則為小癟三或街頭混混。
然而,岳飛命:癸未 乙卯 甲子 己巳。不透庚金而透癸水,困了財殺,卻是忠孝兩全的大元帥。
某男命:癸亥 乙卯 甲寅 甲戌。沒有庚金而透癸水,卻是一省之長。
某男命:乙丑 己卯 甲寅 丁卯。沒有庚金,更談不上“得所”二字,卻是海軍艦長。
某女命:壬寅 癸卯 甲子 甲子。沒有庚金,也無財星,卻是麻省理工學院教授。
某男命:庚辰 己卯 甲戌 庚午。既有庚金,又有財資殺,卻只是個電廠普通工人。
木不准,看看火咋樣。《窮通寶鑒》云:“正月丙火,三陽開泰,火氣漸炎,取壬為尊,庚金佐之。壬庚兩透,科甲定然……或一派庚辛混雜,常人……丙火無壬,多主貧賤,屢征屢驗。”嗯,就看這“屢征屢驗”的。
某男命:丙辰 庚寅 丙午 壬辰。符合“庚壬兩透”的條件,可是並沒有“科甲定然”,而是幼喪父母,為人當傭工,後來雙目失明,只好摸摸索索沿街討飯去了。
某女命:丁巳 壬寅 丙辰 庚寅。也是“庚壬兩透”,可她卻是智障女,不知科甲何物。
朱珪命:辛亥 庚寅 丙子 乙未。一派庚辛混雜,但卻不是常人,而是科甲出身的宰相。
王普命:辛卯 庚寅 丙戌 己丑。一派庚辛混雜,然而卻是安徽省長。
某男命:辛卯 庚寅 丙子 己亥。同屬一派庚辛混雜,但卻是中央某部某司的司長。
楊壽生命:戊寅 甲寅 丙辰 丙申。符合“丙火無壬,多主貧賤”的條件,可是他富蓋一方。
都錦生命:戊戌 甲寅 丙午 戊戌。也是“丙火無壬”,然而卻是著名實業家。
火也不准,土呢?《窮通寶鑒》云:“三春戊土,無丙照暖,戊土不生。無甲疏劈,戊土不靈。無癸滋潤,萬物不長……有甲丙癸三者齊透,必主一品當朝。故無丙者,富貴艱辛。”又說:“三月戊土司令,不見丙甲癸者,愚而且賤。甲癸透者,科甲。”
然而,某男命:癸巳 甲寅 戊子 丙辰。符合“有甲丙癸三者齊透”的條件,但沒有一品當朝,而是個平凡的小廠長,要算也只能算十二品吧。
邱清泉命:壬寅 壬寅 戊子 癸丑。無丙照暖,卻貴為軍長。
萬耀煌命:辛卯 辛卯 戊戌 戊戌。無丙照暖,卻是湖北省長。
董竹君命:庚子 戊寅 戊申 庚申。無丙照暖,卻是上海錦江飯店的大老闆。
董文恭命:庚申 庚辰 戊辰 戊午。三月戊土,不見丙甲癸,卻不“愚而且賤”,而是三十餘年的太平宰相。
某男命:丁卯 甲辰 戊午 癸亥。這是《神峰通考》中的命例,甲癸齊透,理應科甲,但他卻一生乞討,亥運中餓死街頭。
沒勁啦,往下看看金吧。《窮通寶鑒》云:“九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金。宜先用甲疏,後用壬洗…壬甲兩透,科甲相宜…壬甲兩無,則為下格。”
然而,姚震命:乙酉 丙戌 庚申 辛巳。壬甲兩無,應該是下格啊,可他卻是舉人出身的大理院長。
柴契爾夫人命:乙丑 丙戌 庚午 辛巳。也是壬甲兩無的“下格”,但卻貴為英國首相。
某男命:丙辰 戊戌 庚戌 丙戌。八字五土,一無甲木疏土,而無壬水洗金,但夫婦財發千萬,風風光光的。這樣的“下格”恐怕人人都想啊。
抱著最後一點希望,堅持看一下水。《窮通寶鑒》云:“五月壬水,丁旺壬弱,取庚為用,取癸為佐……庚癸兩透,科甲必然。庚壬兩透,官居極品。有庚無壬癸者,常人。”
然而,某男命:癸巳 戊午 壬辰 庚戌。庚癸兩透啊,卻是半個文盲,鐵杆農民。
某女命:甲寅 庚午 壬辰 壬寅。庚壬兩透,理應官居極品啊,可她卻是個打工妹。戊辰運戊寅年離婚後,其夫將其謀殺。
某男命:甲戌 庚午 壬戌 壬寅。也是庚壬兩透,可他卻只有初中文化,在某單位干到退休時還是小班長,雖然也是極品官兒,卻是要倒過來數的。
伍朝樞命:丁亥 丙午 壬寅 己酉。甭說“有庚無壬癸”了,連庚字也沒有,按說要比常人還差,但他卻是外交部長。
陳錦濤命:辛未 甲午 壬辰 丙午。也是庚壬兩無,卻是財政部長。
亞福命:戊戌 戊午 壬午 辛丑。庚壬兩無,卻是臺灣商界大鱷。
真令人大失所望啊,大家都看好的《窮通寶鑒》竟是如此不濟!從三春甲木一直到三冬癸水,筆者一路檢驗下來,發現應驗者很少,估計連40%都沒有達到!筆者的心情也隨著三春之暖轉到了三冬之寒,從甲木之頭涼到了癸水之足。
怪不得徐樂吾在卷首自序裏說此書“久矣不為世重”呢,應驗率如此之低,很久“不為世重”不是理所當然的嗎?余春台惡贊此書是“命學之指南,子平之模範,”並將其命名為“窮通寶鑒”,這實在是太過誇張了,大有李白詩句“霜發三千丈”的味道。
仔細想想《窮通寶鑒》應驗率不高的原因,發現它主要有兩大致命錯誤:一是不按子平正法取月令為用定格;二是偏重調候用神。
粗讀《窮通寶鑒》,覺得它非常重視月令。整本書從正月甲木起到十二月癸水止,始終以月令一線貫穿,有序不紊,條理清晰。可是,只要認真讀過,就會發現它雖然滿口不離月令,但卻並沒有以月令為用定格,至少書中的大部分命例是這樣的。
書中說:“六月癸水,有上下月之分。下半月有庚辛之氣,上半月庚辛休囚。凡六癸日多不驗者何也?俗士不明此理,因未中有乙己同宮,破而不破。故癸水不能從殺,所以專用庚辛。”看看,一月還有上下之分,夠重視月令吧。可惜的是,作者並沒有取月令中的乙己丁為用神,而是要“專用庚辛”,這顯然不符合《子平真詮》“八字用神,專求月令”的取用法則。
此外,像“六月丙火退氣,三伏生寒。壬水為用…”;“九月丙火…必須先甲木,次取癸水…”;“正月丁火…姑用庚金 …”等等,所取用神均非月令之物。
正因為如此,書中便有了不少胡亂取格的命例。如:
壬申 癸丑 己丑 甲戌。《子平真詮 論時說以訛傳訛》指明此命“本雜氣財旺生官也”,可是《窮通寶鑒》卻說此命是“木疏季土格”。
癸巳 己未 庚子 甲申。此命當取印格無疑,但是《窮通寶鑒》卻說“此傷官格…”
甲申 丁丑 辛卯 己亥。明明也是印格,但《窮通寶鑒》卻說是“財旺生殺…”
丁酉 戊申 己卯 甲寅。傷殺對峙,是標準的食傷制殺格,《窮通寶鑒》卻說是“傷官生財格。”這與“格格推詳,以殺為重”的子平正法不相符合。大運逆行,根本就不見財星,傷官又從哪里生出財來!
己卯 癸酉 丙子 戊子。財星當令而生官,官多為殺,邀食傷制之,格成殺邀食制。然而《窮通寶鑒》卻說是“傷官生財格”。
乙卯 丁亥 戊戌 丙辰。亥卯合而化財為官,正牌的官印相生格,可《窮通寶鑒》卻說是什麼“燈花拂劍格”。將納音格局也扯進來混為一談。
當然,《窮通寶鑒》的取用定格方法自然也不是現代流行的所謂“平衡用神法”。因為“平衡用神法”所重視的是“平衡用神”,並不是格局,而《窮通寶鑒》卻是很重視格局的。書中的許多命格,如夾祿格,歸祿格,六乙鼠貴格,井欄叉格,勾陳得位格等,就均來自於《淵海子平》這本命學權威經典,而這些格局是現代大多數命理學者所不屑一顧的。可見,《窮通寶鑒》的作者不是不重格局,只不過沒有《子平真詮》的作者那樣精通格局罷了。
還有,就是《窮通寶鑒》極為重視調候,並常常將調候之字取作用神。因此,梁湘潤老先生干脆直接將《窮通寶鑒》中的用神稱之為“余氏調候用神”。梁先生自己也深受這本書的影響,一直視所謂“調候用神”為第一用神。
調候果真有如此重要嗎?我們還是用實例來檢驗吧。
《窮通寶鑒》云:“十二月庚金,寒氣太重,且多濕泥,愈寒愈凍。先取丙火解凍,次取丁火煉金,甲亦不可少。”“十二月辛金,寒凍之極,先丙後壬……丙壬兩透,金馬玉堂之客。壬丙俱藏,遊癢食餼之人。有丙無壬,富真貴假。有壬乏丙,賤而且貧。”
然而,李開侁命:辛未 辛丑 庚辰 丁丑。無丙解凍,無甲疏土,卻貴為廣東巡按使。
李纘命:庚辰 己丑 庚申 丁亥。無丙無甲,卻貴為尚書。
鄭佩佩命:乙酉 己丑 庚辰 庚辰。丙丁甲俱無,卻是影視明星。
某女命:庚辰 己丑 庚戌 癸未。丙丁甲俱無,卻是大富,五子俱貴。
鄭正秋命:戊子 乙丑 辛丑 壬辰。有壬乏丙,但沒有“賤而且貧”,而是著名劇作家、導演。
王湘綺命:壬辰 癸丑 辛丑 甲午。也是有壬乏丙,但卻是科甲出身的文學大家。
某男命:乙丑己丑辛酉 己亥。有壬乏丙,卻是身價數億的鉅賈。
某女命:辛丑 辛丑 辛酉 辛卯。壬丙丁甲俱無,卻早年唱歌成名,後嫁大富翁。
看來,沒有丙火調候(《窮通寶鑒》中說丁火是燈盞之火,不能調候)的三冬之命,只要格局好,照樣也可以發富發貴啊。那麼,生於三夏之命而沒有水調候又會咋樣呢?
《窮通寶鑒》云:“凡五六月,乙木氣退枯焦,用癸水,切忌戊己雜亂,則為下格”;“癸水透干,大富大貴,無癸定作常人。”意即乙木生於五六月,氣候干燥,必須要有癸水調候,有癸水就是富貴之命,沒有癸水就是平常命一個,有了癸水還不能被戊己土克壞,否則就是下格,沒出息了。
然而,鄭士瑜命:癸酉 戊午 乙卯 戊寅。雖透癸水,但又有戊己土克水,按說屬於下格,但命主卻貴為山東督軍。
某女命:乙巳 丁未 乙未 庚辰。不見癸水透干,卻是布政夫人。
某男命:戊戌 己未 乙未 己卯。不見癸水,卻富出一方。
某男命:辛卯 乙未 乙卯 戊寅。不見癸水,卻富有數百萬。
某男命:庚寅 癸未 乙卯 丁丑。透出了癸水,卻並不“大富大貴”,只是個普通工人。
某女命:癸巳 己未 乙丑 癸未。癸水兩透,可還是個平凡的工薪族。
類似這樣的命例隨手就能撿到好幾籮筐來,若按《窮通寶鑒》上的方法來推斷,就會大失準頭,甚至還會鬧出幾火車皮的笑話來。
這說明:所謂“調候用神”對於格局的成敗高低並不重要,也沒有較高的實用價值,它也不是正宗子平的取用定格方法。《窮通寶鑒》,難以為鑒。
文章寫完,忽然又懷疑自己是不是太呆板,太死腦筋了,一條一條按書本上的條條款款對照,也太書呆子了吧。或許要靈活一點,不管天干地支只要有丙丁巳午未戌等帶火的字兒,都算是有了調候吧。可是,手頭又找出下面幾個命例:
趙恒惕命:庚辰 戊子 戊子 庚申。在壬辰大運辛酉年官任湖南省長。八字歲運沒有半點調候的火啊。相反,在癸巳大運丙寅年,見了調候的火,卻被趕下了台。從此在火運裏沉淪不起。
沈進士命:癸卯 乙丑 己丑 乙亥。在庚申辛酉運中登科及第,翰林蜚聲。也是八字歲運沒有半點火星的。
劉鳳翔命:乙酉 戊子 甲申 乙丑。在甲申乙酉運中官至總兵。但八字歲運毫無火氣。
某男命:乙酉 戊子 甲申 壬申。在甲申乙酉運中官至軍級,任某軍區副總司令。也是八字歲運不見半點火星。
某男命:癸酉 癸亥 庚子 庚辰。在辛酉庚申運中官至少將,照樣八字歲運沒有調候之字。後在南方火運中一直任某大市公安局長,沒有再升過職務。到了火地也不見得更好啊。
好了,這樣的八字還真可以找出一大堆來,這些沒有調候的八字不還是富富貴貴的嗎?調候的作用到底在哪里呢?