先來看二個命造：
段祺瑞命造
乙丑
己卯
乙亥
壬午
此造月令建祿，亥卯結局，身旺任財，妙在己壬兩透，中乙格之，己祿於午，人祿於亥，財印皆得祿為貴….五福駢集，壽近八旬。
摘自徐樂吾《古今名人命鑑》

某苦僧命造
乙丑
己卯
乙亥
壬午
己土之財，通根在丑，得祿於午，似乎身財並旺，不知己土之財，比肩奪去，丑土之財，卯木剋破，午火食神，亥水剋之，壬水蓋之，無從引化，所謂上下無情也。…乙亥運妻子俱賣，削髮為僧，又不守清規，凍餓而死。
摘自徐樂吾《滴天髓徵義》

請問各位讀者，這二個命造差別在哪？一模一樣吧！
同樣的八字，一個是大軍閥，妻妾雲集，壽近八旬；一個是苦僧，妻子俱賣，凍餓死街頭！同樣都是出自徐樂吾大師編著的大作，但解釋卻天差地別！真個是見人說人話、見鬼說鬼話！
當然嚴格來說，這也不能全怪徐大師，因為以中國大陸人口數之多，要找到相同八字的機會原本就很高，前面曾經提過，包括明朝皇帝朱元章、清朝大學士紀曉嵐、左宗堂等都有相同的八字而命運高低不同的記載，這麼多的案例，應該是讓所有還在迷信八字格局高的才能出生在富貴家庭，享盡人間富貴的八字學者，有所覺悟吧，這樣的案例..應該是可以給大家當頭棒喝吧！
但是筆者還是忍不住要對徐大師有所批判，總不能見人家當大官，命格就是好的；見人家當乞丐，格局就一定是低的吧！同一個八字，徐大師的解釋天差地別，該怎麼算？？這其實就是許多用神派大師會面臨的問題！大家應該深以為戒！
也許，又會有大師不服氣，說這一定是出生地的問題所造成的，呵呵！也對！反正用神派大師永遠有新的見解！
讀者一定要問：你一直批評，那這案例你作者如何看？
筆者要很鄭重的回答：任何的八字擺對地方、適才、適所、適其所用就是好八字！擺錯地方，就是爛八字！你是當官的料叫你去賣汽車就會害死你！你是賣車的料，要你去當官，也會害死人！