難怪尋遍佛道基督(小學五行八字，上了四五)怎真心總覺情，
到底為什麼三十五人生盡嚐酸悲苦傷哀痛怨怒恨
再天之樂觀無懼塌怎成如此哀傷，要不是意志命怎也無絕。
餓不死，就算單食地下水減煙頭三月依然活過，但總有貴人來。
但好影如此短，再好再多信任多親照樣傷之，吾不信此邪，用心一定會找到，哀愁乎，
從不保留吾性但為什麼次次傷心已粉何碎乎。從殯葬更觀盡人之萬態。
吾曾夢整八年。無曾求神佛予吾富貴，單求可助孝心力。一直不給。
偏要吾盡嚐一切苦難。怒火早藏，如不是突見 孝 字 亦十三載觀人心。
也不會一切恩怨萬苦仇 放下，更不看經書雖觀頭與尾，不也說一樣法，天主基督亦相同。只是風俗不同稱亦同。三教稱亦不同。終亦同說一法，你要稱無稱虛稱空皆可。
一切萬法皆道心，顧 由心造，你怎相就怎成。今人常說 心比心 要大愛。
觀盡天下唯獨兩佛有此為有此達也。全世界只有兩佛。其他非也非也。
吾不過無名小輩塵凡一名，吾能導便導乎。世人永遠有藉口。時代進步 言最多。
反觀為兒女無條無求，佛陀說爹娘大恩比還海深比天高，今吾說比天還大。
汝等何報乎。宗教要汝放生積德，吾說非德也滅種罪乎，時代科技進步之因。
天地本育萬物，物物相剋相生，獅 虎 狼等肉食種族。天地為何要造，又何造此邪種。
說法，由心造。天地之法相生相剋，無剋無生。則無世。不過云云自迷不醒。
拿外來物種放生另一處必然破壞天地準則。此物剋此方萬物，此方無物剋也。
實屬刻意殺生，不放何來物種滅絕。放生者滅盡物族。何來德乎。何如隨緣乎。
何如積德乎，汝做虧心事。何需擔憂乎。東方三宗言 百善何首，西方宗要世人皆有愛。
其說法不同其意亦同皆需汝心，吾只道一句，汝等觀爹娘如待兒，汝等反之待乎，汝等才知他人心而看事物，汝等處事則思真是非真對錯。靈山便是汝等律法，此法至高無上。
當汝擁此心，不論居何居何事汝等便擁心比心。顧思眾心也。云云迷不醒迷無醒。
世塵不公不義不平不正爭恨怒火戰起永無休。塵世亂像皆汝等造乎。皆汝滅汝也。
何來天滅，神佛皆下凡塵來，何來神佛乎 何來神佛汝代宣乎。一切皆汝心思。
恐怖份子稱阿拉言聖戰，居神階何如需民殺民乎，實屬汝心不滿不願自造乎。
是真是假布袋曾言，彌勒真彌勒 云不識彌勒，今吾言 真假亦虛幻 眾云亦迷戀 。
萬物何言乎？世上皆萬物中，花花草草亦萬物乎。所有素物皆由大地育養，人類肚餓食之亦同獅 虎 狼食羊馬。天地育萬物 人類無法剋獅虎等物族，則予人可思可想可跑可跳，使汝等可自保而能滅乎，汝等心千萬年代代比代代還要棄心乎，顧佛陀早言佛法終消汝等無信乎，天主基督言那時恐怖大王必降臨世界。其皆說汝等之心全棄之，汝等唯思己，各處爭戰火龍起。吾怒反升無減。汝等心有創宗立教權，古早道一切之汝心所造，汝等化人型皆要汝等復甦慈悲思云云心。顧地獄出，汝等生造而罰乎，天地並兩次罰理。顧因果非用於此。天理報應不是不來時程未到說此乎。云云汝等心自解說。如不是吾生所經歷。
次次言因果報應說，吾早予十七八曾受知法違法之迫害，要吾意志不足當時必瘋，怒火此生自此悲觀格乎。正道執法因私利無所不為乎。律法皆汝等自說，吾無耐走頭無路，汝心之暗非吾再嚐之。吾于午時食進兩杯保力達，未過12點，至晚八時欲駕車離。方向登少二分，其有三車二機以過，吾吾確定而行，雙向與吾同向，心思都發生先觀而動，吾早知心之恐也，便請執法者告知 請保留律法之法，吾早知必有事，吾身何來財，何需裝。人心之貪，馬上提告。哈哈。吾當時0.17未達標準測試百之百可安全駕車。此吾嚐律法皆由人心自造，何公何平理何在，人心如此貪獅口開亦找人助。貪也。比吾苦多乎。但吾嚐盡一切。人心何如此境，汝等只會說萬般放下不執著，吾幼早聽到著魔。哭到無聲，一絲感吾淚滴。好無人解吾心愁吾自解，吾觀後之感盡與汝等不同。吾思吾錯。非也非也，吾自十八起至此已定真，汝等因何而爭因何抗因何鬥因何至今演成 你爭我奪他亦搶。
世上不公不義不平不正怨恨無止休非戰火起為何因
世上滅絕之物為何受，，皆是汝心造乎。怒也。
汝等反棄祖根源，大言無殘自說其話為何因。
爾等之言不過百載，非吾心所尋之理乎。
吾甘在嚐多不過四五十載。
吾今言道如是真乎，吾百亡時汝未乎。可救汝等唯汝等乎。
望汝等好自為之，汝可當吾瘋吾癲吾癡吾狂乎。非汝說 吾早聽至。
名知禍源無人行之，心心思權名利位。
該汝嚐天地萬物哀求之苦。
只思己利無思眾利，天地萬物何物理當受苦。
汝等好自為之。
真思眾利何來戰火起。此話之重汝等可意識。
各聖人者吾亦望汝之行也。心如思眾便知何行乎。
無論何境，信也好無信也罷！吾等何尊可擋吾怒罰乎。
知行無行罪大惡也。萬物嚐之苦汝需嚐乎。汝私汝利會導天地哀傷。
萬物何理汝造之苦，休吾饒恕。怎想隨汝。
汝可願萬物刀刀割，萬物何願之由。 吾實狂怒。
千萬自觀，吾實不願時未到需吾先拉汝出來嚐刀刀割。
魔亦佛靈山心念一順間。云云迷不醒。天地萬物非人存也。