梅花易數牡丹占有謂
巳年三月十六日卯時，先生與客往司馬公家共觀牡丹。時值花開甚盛，客曰：“花盛開如此，亦有數乎？”先生曰：“莫不有數。且因問而可占矣。“逐占之。以巳年六數，三月三數，十六日十六數，總得二十五數，除三八二十四數，餘一數為乾，為上卦。卯時四數，共得二十九數，又除三八二十四數，餘五為巽卦，作下卦，得天風詬。又以總計二十九數，以六除之，四六二十四，得五爻動，變鼎卦，互見重乾。逐與客曰：”怪哉，此花明日午時，當為馬所踐毀。”眾客愕然不信，次日午時，果有貴官觀牡丹，二馬相齧，群至花間馳驟，花盡之踐毀。
　　斷之曰：巽木為體，乾金克之，互卦又見重乾，克體之卦多矣，卦中無生意，固牡丹必為踐毀。所謂馬者，乾為馬也。午時者，離明之象，是以知之也。


近得《嫩真子》一書亦載有邵庸先生牡丹之占。其中記錄應該是牡丹占的真實歷史場景。
《嫩真子錄》五卷，又名《嫩真子》，宋馬永卿撰。永卿字大年，一作名大年，字永卿，揚州(今屬江蘇)人。徽宗大觀三年(1109)進士，為永城主簿。后歷官江都丞、淅川令、夏縣令。在永城時，劉安世謫毫州，亦寓居是縣，永卿因求教，遂從其學二十六年。后追錄安世之語作《元城語錄》及本書。

《嫩真子》內所載之邵先生牡丹占
富鄭公留守西京，日因府園牡丹盛開，召文潞公、司馬端明、楚建中、劉凡、邵先生同會。是時，牡丹一欄，凡數百本，坐客曰：”此花有數乎？且請先生筮之。筮即畢，曰：“凡若干朵”。使人數之，如先生言。又問曰“此花幾時開盡？請再筮之”。先生再三揲蓍，坐客固已疑之，先生沉吟良久，曰“此花命盡來日午時”。坐客皆不信。溫公神色尤不佳，但仰視屋。鄭公因曰：“來日食後，可會於此，以驗先生之言”。坐客曰“諾”，次日食罷，花尚無恙。泊烹茶之際，忽群馬廄中逸出，與坐客馬相蹄齧，奔入花叢中，既定，花盡毀折。於是洛中愈服先生之言。先生家有傳易堂，有《皇極經世》集行於世。然先生自得之妙，世不可傳矣！聞之于司馬季補 ！
天醫按：由其中所言”先生再三揲蓍”來看，邵庸使用的應該是正統的易經大衍筮法而非梅花易數書中所說的時間起卦法，另外邵先生也只有斷出花朵毀折的應期，並未說出是被馬匹踩壞(其實斷出花朵數目與毀壞日期已經非常厲害了)。很可惜《嫩真子》沒有把一代易學宗師的斷卦法詳細說出來。讓我們後人喪失了一次學習的機會。