趁著假日 打鐵趁熱 趕緊再PO一篇
謝謝君無邪老友的捧場 好久沒見了

因為要查一下我到底PO過哪些文章 正好看到了2005年太乙漫士寫的風水漫談
好多年沒來這了 不知一些老友近況如何 太乙漫士 小道 等等
太乙在文中提到太極暈造假 好像之前我也有回應一些太極暈的故事
風水做壞的一大堆 作好的其實沒幾個 呵呵

黃XX 富豪 花了兩百多萬 請大師幫他改父母的墳
看看黃XX的晚年 真是淒慘無比 從百億身價 竟然可以到身無分文
陳XX黑道大哥 請風水理氣大師改了一點大門的方向 沒多久竟然啷噹入獄
人總是希望好要更好 更好還要再好
其他們在沒改之前 已經遠較大多數的市井小民好太多了

前些天 跟一個同事聊天 我幫他看了一下八字
他覺得自己的運氣一直不好 我笑了笑跟他說 就命理來看 他其實運氣很好的
只是命理的好 跟你心中的好 有一些差距罷了
我跟他說 平安是福 知足常樂

這位同事這些年一直沒有存到錢 希望能在家裡佈風水財位 我請他把家裡的佈局畫一下
看完後 我跟他說 我找不到財位可以佈 因為幾個財位都破了 怎麼佈
我告訴他家裡最好不要佈財位 财是我剋者為財 就是要付出辛苦勞力
而家是提供休息的場所

因為我沒收他錢 所以我能講實話 如果我要收他一大筆錢 我能不幫他隨便安置個財位嗎
所以一旦開門營業 不管有沒有真功夫 真本事 手段都是免不了的

風水發展了千年 各門各派 各家各人 方法千奇百怪 秘訣千變萬化
但是總有人看法是相同的 意見是相符的
有次我在書店看了一本風水書 裡面有附了許多各地風水的照片
作者提到了金寶山墓園 作者說金寶山並沒有結穴
我相信這作者是懂的 因為他敢這樣直接在書中點名了講 就代表不怕別人來挑戰
金寶山墓園正好我有仔細看過 因為母親希望百年後能夠在那安息
所以我在挑選塔位時 有仔細看了一下
我的看法是金寶山並沒有結穴 但是能不能用呢 當然是能用的
因為造葬的目的是要讓先人安息 後人心安 從這個角度出發 當然是能用的

其實要找到結穴的地方 談何容易阿
台灣從北到南的山 大概有結穴的地方都被葬了墳 而且不是一座 往往都是一大片的墳區
你會看 別人也會看 我從北到南跑山時 偶爾看到不錯的結穴 待走到該點附近一看 幾乎都已有人造葬

前幾年 我想替長輩先買個靈骨塔位 我看了寶塔的平面圖 跟業務員說 我要某一區的塔位
這是一個新蓋好沒多久的寶塔 業務員跟我說 這一區全部都沒有位置了
我心中一笑 呵呵 你會看 別人也會看啊

為何對金寶山 我的看法與作者一致呢 或許我們是用了類似的觀點來判斷
作者自然是有拜過師 學過藝 可能也不只一位老師 專業的風水師
而我什麼都沒學過 什麼師都沒拜過 別人用了好幾條金子來換風水秘訣
我只會胡亂寫寫文章 為何看法是一致呢

道理很簡單 因為就在氣乘風則散 界水則止

還有個故事 記得我先前也說過
我在風水123看到有位網友PO了一個案例 詢問網友下葬的點如何
有位網友提到 下葬的點偏了一點
PO文的網友說 原本風水師是選那個點 但是挖下去挖到了宋朝的棺木古墳
因此只好往旁邊一點下葬
這是非常真實且有趣的事情 一千年前的風水師選的點 一千年後的風水師也選了那個點

這什麼意思呢
這意思是說風水各門各派 各家各人 方法千奇百怪 秘訣千變萬化
其實最後只有一派
哪一派呢
就是氣乘風則散 界水則止
所以我上一篇有提到 這個問題真是大哉問啊

一旦你能夠由郭璞的風水觀 一路從唐宋明清的風水應用觀念 作一個完整的了解
這一路下來的發展 也就只有一派而已

因為寫這篇文章 我昨天自己又看了先前寫的風水偽經青囊經
這文章應該還沒全部PO完 呵呵 因為也還沒寫完

嘿嘿 愈看愈佩服自己 千百年來 能夠把青囊經解剖得這麼清楚
可以說前無古人 後無來者了

因為我自己本身就擅於偽造古經 因此通曉古經偽造的一些技巧與方法
偽經並不代表內容沒有價值 只是說並非是當時代人物的作品

我先把郭璞寫的葬書真本PO出來
有興趣風水的人 可以先看一下內容
對於有花了很多時間在仿本葬經內容研究上的網友 這一篇真本葬書 可以說價值連城了
因為你只要對照一比較 很容易看出仿本前後顛倒 支離破碎 胡亂添加的問題

下一篇我再來畫一下圖說明
有興趣的網友 可以自己先畫一下 下一篇再跟我畫的圖比較看看 呵呵

明白這整個道理
不管太極暈是真是假 你都不會迷惑這些東西
何以故 因為太極暈跟乘生氣是毫無關係的

我想利用這篇主題 把整個郭璞葬書的內容逐一的說明
特別的是 千百年來 沒有人知道郭璞葬母時所選擇的穴點以及怎麼選擇的方法
在這篇主題中 我同樣也會把郭璞葬母的位置圖畫出來
郭璞在風水界的地位 算是開山祖師級了 沉迷風水點穴的人 這篇主題的內容 那真是秘中秘 奇中奇了

郭璞葬書的原文

「葬者乘生氣也 氣乘風則散 界水則止 淺深得乘 風水自成
夫地有吉氣 土隨而起 土有止氣 水隨而比
土者氣之體 有土斯有氣 氣者水之母 有氣斯有水
外氣橫行 內氣止生 氣行乎地中 其行也 因地之勢 其聚也 因勢之止
勢來形止 是謂全氣 勢止形昂 前澗後岡 宛而中蓄 是謂龍腹 其臍深蓄 必後世福
葬者原其起 乘其止 乘金相水 穴土印木
群隴眾支 當擇其特 大則特小 小則特大
支欲伏于地中 隴欲恃于地上 支葬其巔 隴葬其麓 即貴平夷土貴有之
支之所起 氣隨而始 支之所終 氣隨而鍾
法葬其所會 乘其所來 審其所廢 擇其所相 避其所害
土欲堅而細 潤而不澤 裁肪切玉 倘具五色 陰陽沖和 五土四倘 已穴而溫
外氣所以聚內氣 遇水所以止來龍 法每一折 瀦而後洩
洋洋悠悠 顧我欲留 其來無源 其去無流 龍虎抱衛 主賓相迎 外藏八風 內秘五行
目力之巧 工力之具 氣感而應 鬼福及人
銅山西崩 靈鐘東應 木華于春 栗芽于室 改天命 奪神功
山之不可葬者五 童斷石過獨 生新凶 消舊福」