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#1647230 - 2013-08-20 12:12:45 喇叭字六親總論
夢旅人 離線
飛龍在天
註冊: 2013-06-06
文章數: 447
六親總論
夫六親者,父母、兄弟、妻財、子孫是也。
用日干為主,正印正母,偏印偏母及祖父也。
偏財是父,乃母之夫星也,亦為偏妻。
正財為妻,偏財為妾,為父是也。
比肩為兄弟姐妹也。
七殺是男,正官為女。陽為男,陰為女。
食神是男孫,傷官是女孫及祖母也。

婦人命取六親與男命不同,取官星為夫星,七殺是偏夫,食神是男,傷官是女。
經云:男取剋干為嗣,女取干生為子息及奴婢也。

年為祖上,月為父母、伯叔、兄弟門戶,日為妻妾己身。
且如六親受剋如何?印綬見財,剋母及祖母也;

見比劫羊刃,剋妻妾及父也;
官殺多者,難為兄弟;
傷官食神多,難為子息;
梟印傷孫剋祖母也。
正印作合母不正,財作合妻不正,偏財作合妾不正,比肩作合姐妹不正,傷官作合祖母不正,食神作合孫女不正。

假如甲日為主,見癸為母,見戊辰,戊為父及妾,見己丑未字則與戊字相爭奪,又傷癸水,剋母之義明矣。
見甲寅字,剋父及妾;
見庚申字,主剋兄姐也;
見乙卯字,剋弟妹;
見丙巳字,剋子女也,餘仿此。

此必以運見何字則剋何人。更將沖剋衰旺向背,將來者進,功成者退。
兼有孤神、寡宿、旬中有空亡者忌,二三反吉。
金空則鳴,火空則發,水空則流,此三者上吉。
木空則朽,土空則崩,二者主凶。
當以本生年起,剋害無疑也。

六親捷要歌
分祿須傷主饋人,比肩重疊損嚴親。正財剋母偏財父,夫婦相刑值退神。
食神有壽妻多子,偏官多女少麒麟。乘旺傷官嗣必絕,中和印綬自榮身。

論父
偏財是父,乃印綬之官星也。
如甲日以戊為父,再見甲寅字或木局全,或臨死絕沖刑之地,主剋父也。
不然主離異、不睦、或疾病傷殘。若得庚字、申字救庶,無大害。
如甲旺戊衰,亦主有疾少靠。如戊臨生旺貴人、天月德,亦主有貴。
更得丙丁生助,享父之福無窮。
如臨殺地,父死他鄉。
如居衰敗受制之處,墓絕之地,主父平常,不得父力也。

論母
正印者,乃生我之身也。
如甲日以癸為母,遇己丑本主剋母。
概癸為印,逢己丑未乃是土剋水,故云剋母。
見多主母嫁二夫。
戊失地,戊乃癸之夫,或被剋,主母傷前夫。
戊字受生或印臨桃花沐浴,母有外情。
如印長生,主母慈淑壽長,益夫和子。
母如臨羊刃殺地,或值墓絕,孤寡,主母不賢,或有殘疾不睦。
須以理推,無不驗矣。

論妻妾
正財為正妻;偏財,妾也。
甲木見己土為正財,戊土為偏財。
又見乙木亥卯未成局,則傷妻,甲寅剋妻也,更主妻不正,不正謂淫賤也。
財衰敗墓絕,主妻有疾不賢,否則年高再嫁。
見癸字,則妾不正,癸乃戊之妻也。見己土丑未字,則主自安。
比肩分奪,財臨沐浴桃花,主妻妾私通。
日下、月下坐財者,主妻多內助,更得妻財。
偏財得位,妾勝於妻;正財自旺,妻不容妾。
官殺重見,妻招干蠱可畏。
財官並美,為人怕妻,見殺尤忌。
財多身弱,妻反勝夫;
財命有氣,妻妾和順,是得妻力。
日坐空亡,難為妻妾。
又看孤鸞之日,陽錯陰差,主剋妻或因妻致眷,寒房冷娶,入贅填房。
女人犯此,主母家淩替或致訟事。
餘仿此例。

論兄弟姐妹
比肩者,兄弟也。
且如甲見甲為兄,乙為弟妹,寅卯亦然。見庚則剋兄,見辛則傷弟。
甲木旺,主兄姐爭財。
甲寅乙卯既多,則兄弟姐妹不和,爭鬥是非。
見己合甲,兄姐不正;見庚弟妹不正。
如見殺多,乙木得局,是殺合會乙木而傷甲。此兄不若弟之福,借弟之力而加恃。
甲木寅月,乙木受制,主兄旺弟衰。
其餘和順不睦,但以八字休旺死絕斷之,無不應驗矣。

論子息
七殺者,子也。如甲見庚申是子,辛酉是女。
若見丙火午寅,或殺臨羊刃殺宮,主剋子,不然疾病不肖。遇戊己得令,則子得力和順。
見丙巳字,女不正。若臨沐浴桃花,更兼暗合食神多者,其女私通。
若殺臨長生、月德、天德所臨之地,貴人祿馬,食神財鄉,言有強父貴子,要稟中和。
陽日陽時男見重,陽日陰時、先男後女,陰日陰時女見重,陰日陽時、先女後男。
傷官見官,子孫凶頑。時上傷官及空亡,難為子息。
女命取傷官是子,食神是女,若見印綬、梟神,難得子也。
男命官殺得地而稟中和者,言其有子,將生成之數斷之。生旺倍加,死絕減半,太過不及,不以此斷。
太過有子而多剋夭或凶頑,不及則少生養。官殺得地而有扶助,吉曜多者,其子忠孝賢明。
居休囚死絕、破敗衰病、勾絞、元亡、空虛之地,則子當不肖,貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿,主孤苦伶仃。
且如甲子之日、甲子之時,庚死於子,
死中至老沒兒郎。
入墓之時難保雙,
受氣絕中一個子,
胎中頭女有姑娘,
養中三子只留二,
長生之位旬中半,
合主七個兒子也。
沐浴一雙保吉康,
冠帶臨官三子位,
旺中五子自成行,
衰中二子病中一。
自子數至亥,依此推之。
且如八字中若無子星,時上又不生旺,運行官殺旺鄉主有子,運過卻無。
如柱中有官殺而行傷食、休衰絕弱之運,傷損其子,運過方存。
八字有一殺一子,二殺二子,無殺無子。
如柱中身殺兩停,而殺逢旺鄉就作多子斷之。亦看財神何如,逐時增減,多寡推之,無不驗矣!
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