網路上最近出現了一種新的算命形式，把大哥大號碼輸入一個系統，就會獲得一個或吉或凶的結論。這個結論顯示的意義非比尋常，據說許多上股票族常遭挫敗，損失慘重，卻一直找不到癥結所在，終於恍然大悟，趕緊更改們號，果然連續漲了好幾停板，輸去的錢通通撈回來。
「此是否真實？」恐怕沒幾個人質疑，更遑論深入探討了。

不但大哥大號碼有吉有凶，連一般有線電話、車牌、住家門牌以及公司樓層都蘊藏了各種福禍靈動，足以摧枯拉朽，蓋數字吉祥者，庇蔭事業鴻圖大展，財源滾滾而來，愛情與婚姻也都順利發展；選到凶碼，則對失職、敗財、離婚甚至坐牢、橫死等等落井下石，著實讓人怵目驚心。

上述說法真實嗎？俗話說得好，「無風不起浪」，必然有些可信度，否則不可能受到矚目；不過有二事需要深入探討並了解其中的道理，然後再談其他：其一是「阿拉伯數字蘊藏了吉凶，根據什麼理論？」其二是「所謂的吉凶，由什麼標準加以認定？」這種占卜形式突然流行起來，一般人無關痛癢，但是有個人可能當場掠狂。「誰？」電話公司的老闆也，蓋肇凶的號碼將被棄若敝屣。假設吉凶是一半一半，等於一半的門號沒人理會，那些公司非破產不可。

依我對玄術的理解，沒有任何的理論或經驗法則足以證明數字擁有吉凶；所有的吉凶都只是術士的想像──他們說某些數字吉就吉、某些數字凶就凶，而絕不能端上檯面來進行討論，蓋討論需要具備一些條件，玄術全部付之闕如。數理學家主張筆劃蘊藏了宇宙中最大的祕密，知數理者就能控制命運，進而改造命運；該數由日本人熊崎氏在本世紀初創造，台南人白玉光（白惠文）首先引進台灣，七０年代以後姓名學家如雨後春筍般出現，並且著書立說，這類書籍充斥書店，至少一百本，但是一百本等於一本，因為都是抄來抄去，沒有人說得出那些吉凶根據什麼制定；大哥大們號的吉凶跟姓名數理有無瓜葛，不得而知，但從吉凶的觀點看，理路相當接近。

我曾面詢某大師：「數理若有吉凶，那麼究竟先有數理，或先有吉凶？」他聽得一臉茫然，思索許久終於勉強答道：「數理從盤古開天闢地以來就隆重存在，吉凶則遍布整個虛，因此沒有前後的次序，也不分彼此。」其實那是雞與蛋的悖證，他誤蹈了我預設的陷阱，於是胡亂杜撰一些理由加以搪塞。「誰那麼厲害，得以洩漏此一天機？」「當然是一些不世出的高人，也可能是忉天宮的神仙。」這種說詞顯然章回小說的筆法，現代人難以置信。

文字和數字都是符號，理論上不涉吉凶，在生活中偶遇或擁有，幾乎稀鬆平常。例如身分證號碼、護照號碼、出生時辰這輩子都不再改變，但是學生證號碼、乘車證、銀行帳戶、e-mail網址、車牌以及門牌經常改變。無論何者，大約都用來區隔一些事項，分辨你我他罷了。我們習慣以為某些數字吉祥，譬如「一路發（１６８）」、「６６大順」與「lucky ７」總是令人期待；而「４翹翹」、「黑色星期五」與「１３不吉」則被人唾棄。

這些都是約定俗成，主觀上認為如此，而非一個客觀存在的事實，蓋因人而異。人生歷程中必然有吉有凶，有苦有樂，有時歡笑有時悲哀，沒有人能夠置之度外。當事情臨頭了，勇於面對，能處理就立刻處理，不能處理就擺著；過度強調趨吉避凶的道理，擇肥而噬，恐怕很難輕安自在。

神祕經驗總是讓人嚮往，最近還有人把年月日的數字相加，得出最後的個位數，就是閣下的命運數，譬如二０００年一月七日生，二加三個０再加一和七，其和為一，然後對照一份表格，其數為一的人具有開創的精神，創意能量夠，一個披荊斬棘者。再如一九九九年四月二日生，其和為７，表示喜歡冥想、靈感、內省以及感知，一個最接近上帝的數字。若問：「這種訊息有用嗎？」也許見仁見智，但是三言兩語就概括了人生，哪有這麼厲害；上述都是一些破碎的概念，很難成為一門知識，只能滿足不求甚解的人而已。

熟諳命理的朋友都知道，八字的排列組合近五十二萬種，斗數的排列組合近二十六萬種，數量多到嚇人，即使如此，仍因雷同率太高（人口數太多之故）而遭到知識分子的質疑，數碼只有區區九個，又只用到日，說多簡陋就有多簡陋。

號碼改變，運氣跟著改善，當然是個理想，夢想一旦成真，必然奇妙無比。不過這種想像畢竟不可能真實，因為完全沒有成真的道理。「何以見得？」道理其實不難，我們只要提出前面那兩個問題，相信沒有一個大師、權威能夠解釋。若進一步追問：「原本要被解僱，因為適時改了大哥大號碼，情勢從此逆轉，反而陞上經理，這種是可能發生嗎？」他們一定瞠目結舌；我們常說，術士若有這種超人能耐，早就發得金光強強滾，烏魚炒米粉了，還要躲在巷口替人算命嗎？有人辯說：「生命數理改變，等於生命的座標移動，命運從此改觀顯然是說得通的。」這種說詞極其隱晦，無法求證，往往變成一個空笑夢，然後以訛傳訛。

台灣人素來喜歡追求不勞而獲，聽到哪裏的神明靈驗，有求必應，立刻驅車前往祈求賜福，而從未思考神明憑什麼給你那些名利？如果每個人都能獨立思考，辨別一個論題的真偽，這個社會也許就理性而且平安多了。

了無居士