既然算命算不出成敗，那麼占個卦決疑，如何？那當然可行；易卦本來就專門處理這些雞零狗碎的瑣事。他老兄於是掏出一張白紙，上面寫了一個卦例；他說：「上週我載兒子去台南拜拜，當地朋友的鄰居是個算卦大師，兒子占了這個卦，你看他的考運如何？」


－卯 兄弟 巳月庚寅日 空亡:午未
ｏ巳 子孫→子 父母
＝未 妻財
世＝辰 妻財
×寅 兄弟→卯 兄弟
－子 父母

爻雖二變，卻不難斷，我問：「大師如何論斷？」他沉思許久，從怪異的表情中業已顯現，結論必凶；為何會凶？原來有些大師使用獨門絕學，慣以卦名論吉凶，此卦內為雷，外為風，內外相加，成為「雷風恆」，屬於巽宮第四卦；二五兩爻動變後，變成「山澤損」。顧名思義，損者，損傷也，台灣俗話說，「無死也帶傷」，別說考試，就算創業、買賣股票甚至婚姻，照樣破耗連連，豈能指望登第！
　　卦仍然需要推論，五行易以世為我，世爻見妻財，故稱妻財持世，不過這只是一種慣稱，不在於揭示成敗──吉凶的論斷須看世爻的旺弱，據此判別此人實力的高低；大致上說，受月日生助者旺，受月日剋制者弱。
　　我因此推論說：「初爻寅動化卯為進神，表示這種行為非常積極，根據五行易的規則，動爻得以生剋其他諸爻，首當其衝的當然就是世爻，二爻寅將盡情剋世爻辰，造成極大的傷害，讓他無法得逞。」他問：「五爻巳動生世，又是什麼碗糕？」我說：「五爻巳動後，還有一些名堂，這個寅先生巳，巳再來生世，循序相生，清朝野鶴老人指此為貪生忘剋，實則一路順生，寅將不再剋世。」他說：「既然如此，我就放心了。」我說：「你的心放得太早了；爻動有生剋的作用，這個巳化子為回頭剋（子水回過頭來剋巳火），巳的力量被消解，則寅將剋世，阻隔了他的登第之路，豈能小覷。」
　　他思索甚久：「那個巳是誰？既然答應幫忙，為何臨時縮腿？」
　　「沒有什麼人答應幫忙。」我說解釋：「卦中顯示的任何一種動象，都只是一些象徵意義、一些抽象概念，冥冥之中，好像有個我們迄今尚未知曉的因素在運作，將某些吉或凶的作用凸顯出來，讓我們預知了一件大事的成敗。」
　　「準嗎？」
　　「放榜之後，再來檢證。」

三

　　易卦經歷了五千年的演進，形式繁多，不及備載，早非伏羲氏、周文王等人所能想像；其實民間流行的鳥卦、金錢卦、文王卦、梅花易數、大六壬、拆字、塔羅牌、翻日曆、摘樹葉以及廟裏的卜杯（擲筊）、籤詩等等，都具有易卦的效果，照樣斷驗如神。其間倒是有個通性，就是「隨機起卦」，一事一占，叩之即應，不必焚香祭拜，也無須持齋沐浴，多數命相館提供了該項服務，收費從三百到五百不等。
　　易卦共計64，重複率不高，一個朋友問道：「我再占一次，出現同一卦的機率一定很低，那麼這兩次顯示的吉凶軌跡可能一樣嗎？」我答：「大概不一樣。」他問：「既然如此，我再占一次，還會準嗎？」我終於知道他想質疑什麼了；我大笑說：「老兄犯了一個嚴重的錯誤。」他問什麼錯誤？我說：「你一定不知道『神告以未知』吧！」
　　講好的事最好別變更，但世事無不充滿不確定性，有些事項的發展甚至出人意表，一旦遭遇其他因素涉入，就會動變，諸爻之動不受限制，從一個爻到六個爻不等，故動變的機率為64×6!（64×6×5×4×3×2×1＝46080）。由此觀之，一個人占到同一卦或幾個人占到同一卦的機率，堪稱微乎其微。