首先我不是前輩也不是高手 學習斗數當然要用統計歸納的方法
來學 這是無庸自疑 只不過每個人的思考邏輯各不相同 因此
所觀察到命理現象與歸納出來的論命法則自然不一樣 同樣的命
理現象很容易因觀察的角度不同而有不同的結論 造成各自不同
的歸納法則 同時既然是統計 統計者的統計心態也是一個重要
的因素 舉例來說 若有一家公司要開發成衣市場 首先它可能
要調查當地的成年人的身高 它可以設計衣服適合所有身高的人
的品位 也可以設計衣服樣式針對其中的百分之七八十的人
前者須要更多的時間 更難設計 後者會較容易 同樣的道理
在我們用統計來歸納一些斗數的法則時 我們的心態會影響到
我們所歸納出來的結論 一般人(包含我)試圖要用統計來做結論
時 往往會將一些命例當成不可推論的而加以去除 事實上 往
往這些命例可能是用來修正某些即有結論的最好命例 太歲入卦
法也就是這樣的產物 太歲入卦法的使用不是被發明 而是被發
現 當然多了一些資料到命盤中 自然會造成命盤更複雜 這是
須要經驗與更多的統計來歸納的 才能知道太歲入卦法的用法可
以被彎曲到何種程度而一樣適用(bend it as much as possible
without breaking it) 所以我認為斗數若要當成學術來看 是
要各方面的人共同努力 多多排一些鐵板命盤 若許有朝一日可
以由之間各自發展一些前所未有的新用法 且更準確 同時學習
的人也沒有必要互相攻擊其它種方法 因為每種方法所看問題的
角度不一定一樣 舉例來說 2 * 3 = 6 也可以寫成 3 * 2 = 6
也可以說 2 + 2 + 2 = 6 只要答案是 6 過程可以各自不同
且也不見得何者最好 同時學問是要學習的 自然不可能期望他
人將所有的歸納用法全部說出才相信 況且五術的傳習是要非常
小心的 若被有心人用在不好的地方 這責任要算在誰的頭上
所以不管是斗數的哪一種論斷方式有人願意公開 基本上學習者
都要有著感激的心情 至於能用到何種地步 這就是兄弟登山
各自努力 多踢鐵板
來學 這是無庸自疑 只不過每個人的思考邏輯各不相同 因此
所觀察到命理現象與歸納出來的論命法則自然不一樣 同樣的命
理現象很容易因觀察的角度不同而有不同的結論 造成各自不同
的歸納法則 同時既然是統計 統計者的統計心態也是一個重要
的因素 舉例來說 若有一家公司要開發成衣市場 首先它可能
要調查當地的成年人的身高 它可以設計衣服適合所有身高的人
的品位 也可以設計衣服樣式針對其中的百分之七八十的人
前者須要更多的時間 更難設計 後者會較容易 同樣的道理
在我們用統計來歸納一些斗數的法則時 我們的心態會影響到
我們所歸納出來的結論 一般人(包含我)試圖要用統計來做結論
時 往往會將一些命例當成不可推論的而加以去除 事實上 往
往這些命例可能是用來修正某些即有結論的最好命例 太歲入卦
法也就是這樣的產物 太歲入卦法的使用不是被發明 而是被發
現 當然多了一些資料到命盤中 自然會造成命盤更複雜 這是
須要經驗與更多的統計來歸納的 才能知道太歲入卦法的用法可
以被彎曲到何種程度而一樣適用(bend it as much as possible
without breaking it) 所以我認為斗數若要當成學術來看 是
要各方面的人共同努力 多多排一些鐵板命盤 若許有朝一日可
以由之間各自發展一些前所未有的新用法 且更準確 同時學習
的人也沒有必要互相攻擊其它種方法 因為每種方法所看問題的
角度不一定一樣 舉例來說 2 * 3 = 6 也可以寫成 3 * 2 = 6
也可以說 2 + 2 + 2 = 6 只要答案是 6 過程可以各自不同
且也不見得何者最好 同時學問是要學習的 自然不可能期望他
人將所有的歸納用法全部說出才相信 況且五術的傳習是要非常
小心的 若被有心人用在不好的地方 這責任要算在誰的頭上
所以不管是斗數的哪一種論斷方式有人願意公開 基本上學習者
都要有著感激的心情 至於能用到何種地步 這就是兄弟登山
各自努力 多踢鐵板
前一個議題
索引