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#138088 - 2002-09-04 03:57:44 寫會比較好嗎?
xingxuan 離線
亢龍有悔
註冊: 2002-05-03
文章數: 948
小弟想來請問的問題是

小弟近來開始想甄試用的自傳及小論文

因為本身覺得資歷不夠多 故在考慮是否要將去年甄試上另一家學校此一記錄也放進去

希望放進去能有所幫助...

用電腦起一卦

西元 2002 年 9 月 4 日 11 時 53 分  陰曆 91 年 7 月 27 日
┌─────────────────┐時日月年  空 驛桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃
Destiny.xfiles.to壬乙戊壬  申 巳 子 子 辰
└─────────────────┘午亥申午  酉     申
         艮土本宮卦:艮為山       艮土歸魂卦:風山漸

【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】
 玄武        官鬼———寅木      卯木 官鬼———官鬼
 白虎         妻財— —子水 ╳ ——→巳火 父母——— 父母
 螣蛇         兄弟— —戌土      未土 兄弟— — 兄弟
 勾陳        子孫———申金      申金 子孫———子孫
 朱雀         父母— —午火      午火 父母— — 父母
 青龍         兄弟— —辰土      辰土 兄弟— — 兄弟


本卦:
卦辭:艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,無咎。
象曰:兼山,艮﹔君子以思不出其位。
彖曰:艮,止也。 時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。 上下敵應,不相與也。 是以不獲其身,行其庭不見其人,無咎也。

上九:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚終也。
六五:艮其輔,言有序,悔亡。
象曰:艮其輔,以中正也。
六四:艮其身,無咎。
象曰:艮其身,止諸躬也。
九三:艮其限,列其夤,厲薰心。
象曰:艮其限,危薰心也。
六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象曰:不拯其隨,未退聽也。
初六:艮其趾,無咎,利永貞。
象曰:艮其趾,未失正也。

變卦:
卦辭:漸:女歸吉,利貞。
象曰:山上有木,漸﹔君子以居賢德,善俗。
彖曰:漸之進也,女歸吉也。 進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位剛,得中也。止而巽,動不窮也。

上九:鴻漸于逵,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉﹔不可亂也。
六五:鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝,吉﹔得所愿也。
六四:鴻漸于木,或得其桷,無咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
九三:鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶﹔利御寇。
象曰:夫征不復,離群丑也。 婦孕不育,失其道也。利用御寇,順相保也。
六二:鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
初六:鴻漸于干,小子厲,有言,無咎。
象曰:小子之厲,義無咎也。


麻煩各位大大能否給在下一點意見 感謝各位:)



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人為了得到什麼需要付出同等的代價 這就是等價交換的原則 那時我們曾相信這是世界的真理 可是真正的世界並不完美  並不存在可以說明一切的原則 等價交換的原則也一樣 即使這樣我們仍然相信 人不付出就不會有收穫 我們所承受的痛苦 一定是為了得到什麼而付出的代價 而且無論是誰 付出了努力的代價就一定會得到些什麼
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Re: 寫會比較好嗎? 如雲 2002-09-04 04:43:10
Re: 寫會比較好嗎? killer 2002-09-04 11:32:02
Re: 寫會比較好嗎? xingxuan 2002-09-05 02:19:46
Re: 寫會比較好嗎? kuman 2002-09-05 13:20:47


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