最近想學術數，心目中有兩個人選。想評估一下應做何選擇？

倆人有門派之別。有朋友建議兩個都去學，但我想到他們的門派，感到不安。



請大大們盡情惠賜意見。我當儘量回饋。若不便公開的，我會私下覆信。



謝謝！



1.跟壬老師學術數



西元 2002 年 6 月 27 日 14 時 25 分　　陰曆 91 年 5 月 17 日
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　　　　　　　　　乾金歸魂卦：火天大有　　　　　　艮土二世卦：山天大畜

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　青龍　　　　　　　　應官鬼———己巳火 　 　　　丙寅木 妻財———　官鬼
　玄武　　　　　　　　　父母—　—己未土 　 　　　丙子水 子孫—　—應妻財
　白虎　　　　　　　　　兄弟———己酉金 ○ ——→丙戌土 父母—　—　兄弟
　螣蛇　　　　　　　　世父母———甲辰土 　 　　　甲辰土 父母———　兄弟
　勾陳　　　　　　　　　妻財———甲寅木 　 　　　甲寅木 妻財———世官鬼
　朱雀　　　　　　　　　子孫———甲子水 　 　　　甲子水 子孫———　妻財

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本卦：
卦辭：大有：元亨。
象曰：火在天上，大有﹔君子以竭惡揚善，順天休命。
彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。

上九：自天佑之，吉無不利。
象曰：大有上吉，自天佑也。
六五：厥孚交如，威如﹔吉。
象曰：厥孚交如，信以發志也。 威如之吉，易而無備也。
九四：匪其彭，無咎。
象曰：匪其彭，無咎﹔明辨晰也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
九二：大車以載，有攸往，無咎。
象曰：大車以載，積中不敗也。
初九：無交害，匪咎，艱則無咎。
象曰：大有初九，無交害也。

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變卦：
卦辭：大畜：利貞，不家食吉，利涉大川。
象曰：天在山中，大畜﹔君子以多識前言往行，以畜其德。
彖曰：大畜，剛健篤實輝光，日新其德，剛上而尚賢。能止健，大正也。不家食吉，養賢也。 利涉大川，應乎天也。

上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
六五：豶豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有慶也。
九四：童豕之牿，元吉。
象曰：六四元吉，有喜也。
九三：良馬逐，利艱貞。 曰閑輿衛，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
九二：輿說輻。
象曰：輿說輻，中無尤也。
初九：有厲利已。
象曰：有厲利已，不犯災也。






2.跟癸老師學術數

西元 2002 年 6 月 27 日 14 時 47 分　　陰曆 91 年 5 月 17 日
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　　　　　　　　　兌金二世卦：澤地萃　　　　　　　兌金三世卦：澤山咸

【六獸】【伏　　神】　　【　本　　卦　】　　　　　　　【　變　　卦　】
　青龍　　　　　　　　　父母—　—丁未土 　 　　　丁未土 父母—　—應父母
　玄武　　　　　　　　應兄弟———丁酉金 　 　　　丁酉金 兄弟———　兄弟
　白虎　　　　　　　　　子孫———丁亥水 　 　　　丁亥水 子孫———　子孫
　螣蛇　　　　　　　　　妻財—　—乙卯木 ╳ ——→丙申金 兄弟———世兄弟
　勾陳　　　　　　　　世官鬼—　—乙巳火 　 　　　丙午火 官鬼—　—　官鬼
　朱雀　　　　　　　　　父母—　—乙未土 　 　　　丙辰土 父母—　—　父母

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本卦：
卦辭：萃：亨。 王假有廟，利見大人，亨，利貞。 用大牲吉，利有攸往。
象曰：澤上於地，萃﹔君子以除戎器，戒不虞。
彖曰：萃，聚也﹔順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。 觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。

上六：齍咨涕洟，無咎。
象曰：齍咨涕洟，未安上也。
九五：萃有位，無咎。 匪孚，元永貞，悔亡。
象曰：萃有位，志未光也。
九四：大吉，無咎。
象曰：大吉無咎，位不當也。
六三：萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝。
象曰：往無咎，上巽也。
六二：引吉，無咎，孚乃利用禴。
象曰：引吉無咎，中未變也。
初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎。
象曰：乃亂乃萃，其志亂也。

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變卦：
卦辭：咸：亨，利貞，取女吉。
象曰：山上有澤，咸﹔君子以虛受人。
彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平﹔觀其所感，而天地萬物之情可見矣！

上六：咸其輔頰舌。
象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。
九五：咸其脢，無悔。
象曰：咸其脢，志末也。
九四：貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思。
象曰：貞吉，悔亡，未感害也。 憧憧往來，未光大也。
六三：咸其股，執其隨，往吝。
象曰：咸其股，亦不處也。 志在隨人，所執下也。
六二：咸其腓，凶，居吉。
象曰：雖凶，居吉，順不害也。
初六：咸其拇。
象曰：咸其拇，志在外也。