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漸漸浪漫
水天需
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初九
象曰
2011/01/09 17:24
《周易正義》0505-需初九 象辭
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●[《象》曰:「需於郊」,不犯難行也。「利用恆無咎」,未失常也。] [疏]正義曰: 「不犯難行」者,去難既遠,故不犯難而行, 「未失常」者,不敢速進,遠難待時,是未失常也。
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水天需
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初九
爻辭
2011/01/09 17:23
《周易正義》0504-需初九
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●[初九:需於郊,利用恆,無咎。] 居需之時,最遠於難,能抑其進以遠險待時,雖不應幾,可以保常也。 [疏]正義曰: 但難在於坎,初九去難既遠,故待時在於郊。郊者是境上之地,亦去水遠也。 「利用恆,無
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象曰
2011/01/09 17:20
《周易正義》0503-需 象辭
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●[《象》曰:雲上於天,需,君子以飲食宴樂。] 童蒙已發,盛德光亨,飲食宴樂,其在茲乎! [疏]「《象》曰」至「飲食宴樂」。 ○正義曰: 坎既為險,又為雨,今不言險雨者,此象不取險難之義也,故不云「
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彖曰
2011/01/09 17:19
《周易正義》0502-需 彖辭
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●[《彖》曰:「需,須也,險在前也。剛健而不陷,其義不困窮矣。需有孚,光亨貞吉,位乎天位,以正中也。] 謂五也,位乎天位,用其中正,以此待物,需道畢矣,故「光亨貞吉」。 [疏]「彖曰需須也」至「以正
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卦辭
2011/01/09 17:18
《周易正義》0501-需 卦辭
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乾下坎上。 ●[需:有孚,光亨貞吉,利涉大川。] [疏]正義曰: 此需卦繫辭也。 「需」者,待也。 物初蒙稚,待養而成,無信即不立,所待唯信也,故云「需有孚」,言《需》之為體,唯有信也。 「光亨貞吉
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