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	2011/01/10 01:04 《周易正義》0804-比初六

●［初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有他吉。］處比之始，為比之首者也。夫以不信為比之首，則禍莫大焉，故必「有孚盈缶」，然後乃得免比之咎，故曰「有孚比之，無咎」也。處比之首，應不在一，心無私

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	2011/01/10 01:02 《周易正義》0803-比象辭

●［《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。］萬國以「比」建，諸侯以「比」親。 [疏]正義曰：「建萬國親諸侯」，非諸侯以下之所為，故特云「先王」也。「建萬國」謂割土而封建之。「親諸侯」

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	2011/01/10 01:00 《周易正義》0802-比彖辭

●［《彖》曰：比，吉也。比，輔也，下順從也。「原筮，元永貞，無咎」，以剛中也。］處比之時，將原筮以求無咎，其唯元永貞乎？夫群黨相比，而不以「元永貞」，則凶邪之道也。若不遇其主，則雖永貞而猶未足免

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	2011/01/10 00:57 《周易正義》0801-比卦辭

坤下坎上。 ●［比：吉，原筮，元永貞，無咎。不甯方來，後夫凶。］ [疏]正義曰：「比吉」者，謂能相親比而得具吉。「原筮，元永貞，無咎」者，欲相親比，必能原窮其情，筮決其意，唯有元大永長貞正，乃得

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	2011/01/10 00:49 《周易正義》0715-師上六象辭

●［《象》曰：「大君有命」，以正功也。「小人勿用」，必亂邦也。］ [疏]正義曰：「大君有命，以正功也」者，正此上六之功也。「小人勿用，必亂邦也」者，若用小人，必亂邦國，故不得用小人也。

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