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泽火革 » 象曰
2013/09/12 20:50
《高島斷易》4903-革 象辭
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《大象》曰：澤中有火，革，君子以治曆明時。 澤本有水之所，變而有火，是亦天地之變象也，故曰［革］。 君子法之，「治曆」者，推日月星辰之遷易，「明時」者，察分至寒暑之往來， 故曰：「君子以

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泽火革 » 彖曰
2013/09/12 20:49
《高島斷易》4902-革 彖辭
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《彖傳》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。 己日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。 天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人。革之時大矣哉。 《傳》曰「水火相

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泽火革 » 卦辞
2013/09/12 20:43
《高島斷易》4901-革 卦辭
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卦體澤滲下，火炎上，澤動則上者欲下，火動則下者欲上， 上下相爭則不相得，不相得則不能不革。 ［革］之卦自［井］來，［革］《彖》首言「改」，改，猶革也。 ［革］反為［鼎］，［鼎］三曰「鼎耳革」

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风水涣 » 上九卦象
2013/09/10 00:34
《高島斷易》5909-渙 上九
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上九，渙其血去，逖出，无咎。 《象傳》曰：渙其血，遠害也。 上與三應，三體［坎］，為血卦，故曰「渙其血」。 蓋人身血脈以流通為安，以鬱結致病，「渙其血」，斯體氣舒暢，則憂患自消。

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风水涣 » 九五卦象
2013/09/10 00:33
《高島斷易》5908-渙 九五
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九五，渙汗其大號，渙王居，无咎。 《象傳》曰：王居无咎，正位也。 五為尊位，《彖》所稱「王假」，五當之。 「號」，令也；「大號」，大政令也。 五有剛中之德，以天下之險為己險，欲渙散

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