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象曰
2011/01/23 17:58
《周易正義》5903-渙 象辭
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[b]●[《象》曰:風行水上,「渙」,先王以享於帝,立廟。][/b] [疏]正義曰: 「風行水上,渙」者,風行水上,激動波濤,散釋之象,故曰「風行水上,渙」。 「先王以享於帝立廟」者,先王以渙然無難之時,享於上帝,以告太平,建立宗廟,以祭祖考,故曰「先王以享於帝,立廟」也。
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漸漸浪漫
風水渙
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彖曰
2011/01/23 17:57
《周易正義》5902-渙 彖辭
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[b]●[《彖》曰:「渙,亨」,剛來而不窮,柔得位乎外而上同。][/b] 二以剛來居內,而不窮於險。 四以柔得位乎外,而與上同。 內剛而無險困之難,外順而無違逆之乖,是以亨,利涉大川,利貞也。 凡剛得
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風水渙
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卦辭
2011/01/23 17:56
《周易正義》5901-渙 卦辭
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●[坎下巽上。] [b]●[渙:亨。王假有廟,利涉大川,利貞。][/b] [疏]正義曰: 「渙,亨」者,「渙」,卦名也。 《序卦》曰:「說而後散之,故受之以渙。」然則「渙」者,散釋之名。 《雜卦》曰
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兌為澤
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上六
象曰
2011/01/23 17:52
《周易正義》5815-兌上六 象辭
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[b]●[《象》曰:「上六,引兌」,未光也。][/b] [疏]正義曰: 「未光也」者,雖免躁求之凶,亦有後時之失,所以《經》無「吉」文,以其道未光故也。
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兌為澤
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上六
爻辭
2011/01/23 17:52
《周易正義》5814-兌上六
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[b]●[上六:引兌。][/b] 以夫陰質,最處說後,靜退者也。 故必見引,然後乃說也。 [疏]正義曰: 上六以陰柔之質,最在兌後,是自靜退, 不同六三自進求說,必須他人見引,然後乃說,故曰「引兌」也。
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