●［《象》曰：天下雷行，物與無妄。］

與，辭也，猶皆也。天下雷行，物皆不可以妄也。

[疏]正義曰：

「天下雷行」者，雷是威恐之聲。

今天下雷行，震動萬物，物皆驚肅，無敢虛妄，故云「天下雷行」，物皆「無妄」也。

●［先王以茂對時育萬物。］

茂，盛也。物皆不敢妄，然後萬物乃得各全其性，對時育物，莫盛於斯也。

[疏]正義曰：

茂，盛也。對，當也。

言先王以此無妄盛事，當其無妄之時，育養萬物也。

此唯王者其德乃耳，非諸侯已下所能，故不云君子，而言「先王」也。

案：諸卦之《象》，直言兩象，即以卦名結之，若「雷在地中，復」。

今《無妄》應云：「天下雷行，無妄。」今云「物與無妄」者，欲見萬物皆無妄，故加「物與」二字也。

其餘諸卦，未必萬物皆與卦名同義，故直顯象，以卦結之。

至如復卦，唯陽氣復，非是萬物皆復。舉復一卦，餘可知矣。