●［豐　離下震上］

●［豐，亨，王假之，勿憂，宜日中。］

假，更白反。

豐，大也。

以明而動，盛大之勢也，故其占有亨道焉。

然王者至此，盛極當衰，則又有憂道焉。

聖人以為徒憂无益，但能守常，不至於過盛則可矣，故戒以勿憂，宜日中也。

　

●［《彖》曰：豐，大也。明以動，故豐。］

以卦德釋卦名義。

●［王假之，尚大也。勿憂，宜日中，宜照天下也。］

釋卦辭。

●［日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況于鬼神乎？］

此又發明卦辭外意，言不可過中也。

　

●［《象》曰：雷電皆至，豐，君子以折獄致刑。］

折，之舌反。

取其威照並行之象。

　

●［初九，遇其配主，雖旬无咎，往有尚。］

配主，謂四，旬，均也，謂皆陽也。當豐之時，明動相資，故初九之遇九四，雖皆陽剛，而其占如此也。

●［《象》曰：雖旬无咎，過旬災也。］

戒占者不可求勝其配，亦爻辭外意。

　

●［六二，豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若，吉。］

蔀，音部。

六二居豐之時，為離之主，至明者也。

而上應六五之柔暗，故為豐蔀見斗之象。

蔀，障蔽也。

大其障蔽，故日中而昏也。

往而從之，則昏暗之主，必反見疑，唯在積其誠意以感發之，則吉。

戒占者宜如是也。虛中，有孚之象。

●［《象》曰：有孚發若，信以發志也。］

　

●［九三，豐其沛，日中見沬，折其右肱，无咎。］

沬、昧同，莫佩反。

折，食列反。

沛，一作旆，謂凡旛幔也，其蔽甚於蔀矣。

沬，小星也。

三處明極，而應上六，雖不可用，而非咎也。故其象占如此。

●［《象》曰：豐其沛，不可大事也。折其右肱，終不可用也。］

　

●［九四，豐其蔀，日中見斗，遇其夷主，吉。］

《象》與六二同。

夷，等夷也，謂初九也。

其占為當豐而遇暗主，下就同德則吉也。

●［《象》曰：豐其蔀，位不當也。日中見斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。］

　

●［六五，來章，有慶譽，吉。］

質雖柔暗，若能來致天下之明，則有慶譽而吉矣。

蓋因其柔暗而設此以開之。

占者能如是，則如其占矣。

●［《象》曰：六五之吉，有慶也。］

●［上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其无人，三歲不覿，凶。］

闃，苦具鵙。

以陰柔居豐極，處動終，明極而反暗者也。

故為豐大其屋而反以自蔽之象。

无人、不覿，亦言障蔽之深，其凶甚矣。

●［《象》曰：豐其屋，天際翔也。窺其戶，闃其无人，自藏也。］

藏，謂障蔽。