●［姤　巽下乾上］

●［姤，女壯，勿用取女。］

姤，古后反。取，七喻反。

姤，遇也。

決盡則為純乾，四月之卦。

至姤然後一陰可見，而為五月之卦。

以其本非所望，而卒然值之，如不期而遇者，故為遇。

遇已非正，又一陰而遇五陽，則女德不貞而壯之甚也。

取以自配，必害乎陽，故其象占如此。

　

●［《彖》曰：姤，遇也，柔遇剛也。］

釋卦名。

●［勿用取女，不可與長也。］

釋卦辭。

●［天地相遇，品物咸章也。］

以卦體言。

●［剛遇中正，天下大行也。］

指九五。

●［姤之時義大矣哉。］

幾微之際，聖人所謹。

　

●［《象》曰：天下有風，姤，后以施命誥四方。］

　

●［初六，繫于金柅，貞吉，有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。］

柅，乃李反，又女紀反。

柅，所以止車，以金為之，其剛可知。

一陰始生，靜正則吉，往進則凶。

故以二義戒小人，使不害於君子，則有吉而无凶。

然其勢不可止也，故以羸豕蹢躅曉君子，使深為之備云。

●［《象》曰：繫于金柅，柔道牽也。］

牽，進也，以其進，故止之。

　

●［九二，包有魚，无咎，不利賓。］

魚，陰物。

二與初遇，為包有魚之象。

然制之在己，故猶可以无咎。

若不制而使遇於眾，則其為害廣矣。

故其象占如此。

●［《象》曰：包有魚，義不及賓也。］

　

●［九三，臀无膚，其行次且，厲，无大咎。］

九三過剛不中，下不遇於初，上无應於上，居則不安，行則不進，故其象占如此。

然既无所遇，則无陰邪之傷。

故雖危厲，而无大咎也。

●［《象》曰：其行次且，行未牽也。］

　

●［九四，包无魚，起凶。］

初六正應，已遇於二而不及於己，故其象占如此。

●［《象》曰：无魚之凶，遠民也。］

遠，袁萬反。

民之去己，猶己遠之。

　

●［九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。］

瓜，陰物之在下者，甘美而善潰。

杞，高大堅實之木也。

五以陽剛中正，主卦於上，而下防始生必潰之陰，其象如此。

然陰陽迭勝，時運之常，若能含晦章美，靜以制之，則可以回造化矣。

有隕自天，本无而倏有之象也。

●［《象》曰：九五含章，中正也。有隕自天，志不捨命也。］

舍，音捨。

　

●［上九，姤其角，吝，无咎。］

角，剛乎上者也。

上九，以剛居上而无位，不得其遇，故其象占與九三類。

●［《象》曰：姤其角，上窮吝也。］