初六，謙謙君子，用涉大川，吉。

《象傳》曰：謙謙君子，卑以自牧也。

此爻柔而居［謙卦］之初，是謙中之謙者，為篤行之君子，而在下位者也。

克善甚始，知必克全其終也，故曰「謙謙君子」。

大凡涉江海之險，輕率急進則多失，寬容緩濟則無息，故曰「用涉大川，吉」。

「用涉」「利涉」同，「用涉」者，謂「用謙道以涉之」，

不言期其利，而要無不利者也，故吉。

《象傳》曰「卑以自牧也」者，正以釋「用涉大川」之義。

「牧」者，馴養六畜之名。

夫牧牛馬，守之不使奔逸，君子之牧心，亦猶此也，能安其卑，不與人爭先。

此爻變則為［明夷］，［明夷］之初九，有「垂翼」之辭，君子涉難之象。

但「卑以自牧」，不求聞達，則大難可以涉，所以吉也。

又互卦有［坎］，大川之象。

一說「牧」為「郊外之地」，大川在郊外，故曰「用涉大川」。