九二，孚乃利用禴，無咎。

《象傳》曰：九二之孚，有喜也。

二居［巽］之中，備剛中之德，即為「用見」之「大人」。

初欲升五，必先歷二，以求孚於二也。

古者求賢審官，得人則告諸宗廟，二既孚初之升，特為齋祓以進之。

上互［震］，［震］為祭，故「用禴」。

［巽］，孟夏之月，「禴」夏祭，「用禴」者，取「柔以時升」之義也。

「禴」，祭之薄者，然輸誠求升，雖薄亦孚，在誠不在物也，「無咎」。

《象傳》曰「有喜」，即《彖傳》所云「有慶」也。

［萃］六二以柔應五之剛，［升］九二以剛應五之柔，其至誠感應，則一也，

故爻象「用禴」同，「無咎」亦同。

【占問】

問時運：運途得中，必有喜事臨門。

問營商：商業全憑信實，有信賣買進出，無詐無虞，自能永遠，且可獲利。

問功名：定有泥金報喜。

問戰征：出師必祭，是類是禡，信為兵家之要，得信則三軍一心，無戰不克矣。

問婚姻：二五交孚，陰陽合德，大喜。

問家宅：主有喜兆。

問疾病：宜禱。

問六甲：單月生男，雙月生女。