六五，童蒙，吉。

《象傳》曰：童蒙之吉，順以巽也。

五爻以陰居陽，柔順謙虛，下應九二；

［艮］之少男，得柔中之德，而居尊位，幼主臨下之象。

九二之賢臣，有剛中之德，能輔佐六五之君，

而幼主自知年少，委政賢相，無為而治，如成王之於周公是也。

人主能不挾威權，捨己從人，任賢不二，如「童蒙」之得賢師，專心聽受，

故曰：「童蒙，吉。」

《象傳》之意，以人主之尊，生長富貴之中，不知處世之艱苦，

往往疏忠言，遠耆德，以致敗亂國家，在所不免。

今六五能順九二，故曰：「童蒙之吉，順以巽也。」

此爻互卦為［坤］，［坤］為順，變則為［巽］，順巽二字，出於此。

《易》中以九居五，以六居二者，雖當其位，其辭多艱；

以六居五，以九居二者，雖不當其位，其辭多吉。

蓋君貴以剛健為體，在虛中為用；

臣貴以柔順為體，以剛中為用；斯上下交而其志同也。是卦之通例也。

【占問】

問戰征：五互［坤］，辰在未，值井，弧矢九星在井東南，主伐叛。

又東為子孫星，爻曰：「童蒙」，是帥子弟以從軍也，故吉。

問營商：五為卦主，爻曰「童蒙」，是必店主尚在童年。

五應二，《正義》云：「委物以能」，謂委付事物於有能之人，是委二也。

蓋五爻店主，自知年少，順從二爻，以為經紀，故曰「童蒙吉」。

問功名：年在「童蒙」，功未成，名未就，惟能順聽二爻師教，則成就未可量也，

故曰「吉」。

問婚姻：［蒙］上體［艮］，［艮］為少男，是以幼年訂姻也，故曰「童蒙吉。」

問六甲：生男。