九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

《象傳》曰：日昃之離，何可久也？

九三以陽處陽，是由明入晦之象，故曰：「日昃」，反者，日之將傾也。

「缶」，即盎，腹大而斂口，［離卦］上下奇而中偶，形似缶，故象取缶。

［坎］日：「用缶」，［坎］中實，則用以盛酒；［離］中虛，則鼓以節樂。

「不鼓缶而歌」，必歌無節也。

［離］互［兌］，［兌］屬正西，日出東入西，日薄西山，謂衰年暮景，故象取「大耋」。

八十曰「耋」，三爻居二卦之中，猶年在半百，未可云大耋也。

「嗟」，悲歎聲，謂未老而歎其老也。

其歌也，樂失其節，其耋也，哀失其常，哀樂無時，致神魂顛倒壽命不永矣，是以凶也。

《象傳》曰：「何可久也。」謂若此之人，忽歌忽嗟，乃天奪其魄也，安能久乎？

【占問】

問戰征：「日昃」，日將夕也。軍中長歌浩歎，皆失紀律，不吉之兆，尤防敵兵夜襲。

問營商：《周禮》地官司市：「大市日昃而市」，謂大市交易繁多，至日晨始集市。

爻曰：「日昃之離」，是日昃後而散也。市區擾雜，或歌或嗟，哀樂無度，必傷正業，宜戒。

問功名：恐老大無成，徒自悲耳。

問婚姻：鼓缶而歌，難望偕老，凶。

問六甲：生女，難育。