［坎］從［大過］來。

《序卦傳》曰：「物不可以終過，故受之以坎。」

「坎」字從土、從欠；欠，不足也，以不足備其［大過］，故繼之以［坎］。

卦體一奇二偶，二偶［坤］地，一奇［乾］天，

［乾］天藏於［坤］地之中，元氣充溢，化濕而生水，是謂「天一生水」，

此［坎］之所以為水也。

習坎，有孚，維心亨，行有尚。

卦體上［坎］下［坎］，是上下皆水也。

八純卦皆上下一體，獨［坎］加「習」。

「習」有二義：

一謂「便習」，即「學而時習之」之「習」，謂坎險難涉，必須便習諳練，方可以濟；

一謂「重習」，謂上下皆［坎］，是取「重疊」之義。

［坎］中一畫，即［乾］陽，［乾］陽剛正，誠實居中，故曰「有孚」。

一陽在中，中即心也，元陽開通，故曰「維心亨」。

「心亨」者，亦即從［乾］「元亨」來也。

以此行險，則孚而能格，亨無不通，故曰「行有尚」也。