九三，公用亨於天子，小人弗克。

《象傳》曰：公用亨於天子，小人害也。

「亨」與「享」同。

「公用亨於天子」者，謂天子設筵，宴會公侯也。

九三與之，此爻居下卦之上，公侯之象。

九五之君，虛己下賢，一時四方公候，感化來賓，

如《詩》所詠「喜賓安樂，蓼莪湛露」之義是也，故曰「公用亨於天子」。

蓋諸侯之於天子，藩屏王家，天子喜其功，宴亨而勞之。

此爻以陽居陽，具純正之才德，可得如此寵榮。

若使小人當此，捧富有、擅威福、慢上淩下，必招禍患，安得與享禮之優待乎？

上無比應，君上必不信任，故曰「小人弗克」，《象傳》亦曰「小人害也」。

一說「享於天子」者，謂能以所有貢奉於君上。

凡土地之富，人民之眾，皆天子所有也，

諸侯謹守臣節，忠順奉上，撫育黎庶，以效屏藩，豐殖貨財，以資貢獻，

享之天子，以其有為天子之有也。

若小人而居此位，則私有其富，不復知奉公之道。

故曰「小人弗克」。此義亦通。

按：凡《易》辭

曰「先王」者，以「垂統」言；曰「帝」者，以「主宰」言；曰「天子」者，以「正位」言；

又「後」者，天子諸侯之通稱；曰「大君」者，天子之尊稱也。

【占問】

問時運：目下正當顯榮之時，利為公，不利營私。

問仕途：恰得寵任榮賞之象，若取賂必敗，宜慎。

問商業：不特得利，且可得名。

問戰征：有精賞三軍之象，得獲勝仗，恐於兵眾有損。

問家宅：有喜慶宴會之象，家食豐富，但使用婢僕中，須當留意。

問訟事：若為飲食起釁，恐難得宜。

問六甲：生男，主貴，但幼小時，防多疾厄。