九二，見龍在田，利見大人。

《象傳》曰：見龍在田，德施普也。

此爻陽處二位，故曰九二。陽氣發現，有龍出淵，現於地上之義也。

在聖人，潛不終潛，有屈而將伸之機。曰：「在田」。蓋有其德，而未居其位也。

「大人」者，以其有人君之德，故稱大人。此爻變則為［離］，［離］、文明之象。

卦變為［同人］，以文明之人而與人同，故曰：「利見大人」。

蓋剛健者，性之德；文明者，學之成；中者居之宜，正者位之得。

然有其德，而猶不自以為足，欲見九五之大人。

蓋期勉進其見識，相與贊成天下事業，是龍德始見於世，立身顯名之時也。

五者、君上之定位，二者、臣下之定位，

此卦二五皆以陽剛相應者，蓋有故也。

［乾］之為卦，其體則純陽圓滿，其時則剛健日進，其爻則二五共備剛中之德，

同德相助，謂之兩剛相應之例。

［乾］之卦，處九五之位，以明德御眾賢。

九二之臣，承奉君意，以盡力於國家，並法天德，以治國家，以其志望之同，而兩陽相應如是。

上下之大人，合志而濟世，則其德化之所及，無有窮極也。

又此爻備三才之妙義，

「現龍」者，謂得天之時；「在田」者，謂得地之利；

「利見大人」者，謂得人之和也。

【占問】

問戰征：龍本靈物，初爻曰「潛」，是謂伏兵；二爻曰「現」，則發現而出也。

在田，則必列陣於田野空嚝之地。

《傳》曰：「德施普也」，是必戰勝而行賞也。

問營商：爻曰「現龍在田」，知其貨物大般是米麥絲棉之類。

「現」者，謂物價發動開漲；「見大人」者，謂有官場出而購買也。

問功名：謂伏處田間者，當乘時而進用也，且得貴人之助，故曰：「利見大人」。

問婚姻：二五相應，五居尊位，婿家必貴。曰「現龍」，必是新進少年也，大吉。

問六甲：生男，且主貴。