九五，咸其脢，無悔。

《象傳》曰：咸其脢，志末也。

按：《注》云「脢者、心上口下」，馬云「脢、背也」。

《博雅》「胛謂之脢」，即背脢也。心在前，背在後，是不動之處也。

［艮］之象曰「艮其背」，知背為［艮］之所止。

爻辭曰「咸其脢」，

殆即孟子所云：「君子所性，根於心，盎於背，施於四體，四體不言而喻」者是也。

五爻以陽剛中正之德，居君上之位，下應六二。

六二曰「咸其腓」，腓為足肚，不能自動，

五曰「咸其脢」，脢為背脊，亦不能自動，故其咸也，

若有不感而感，而其動也，亦若有不動而動，

不動而動，在脢亦不自知其動也，悔何有焉？

《象傳》曰「志末」，謂此乃不感而感，感之至也。

彼初之「志在外」，三之「志在隨人」，皆有心而感者，抑末矣。

一說：《象傳》曰「志末也」者，謂尊居九五，當撫恤億兆之心，志願斯為大矣，

若甘作自安之計，期免目前之悔，其志不亦微末乎？

【占問】

問戰征：宜潛襲其後以攻敵背，有勝無敗。

問營商：《象》曰「志末」；末，微小也，知其商業不大，利亦微薄。

問功名：背者、敗北也，知所求未必成名。

問疾病：台背，壽征也，知病即癒，無悔，且獲多壽。

問六甲：生女。