《大象》曰：澤中有雷，隨，君子以向晦入冥息。

此卦以［震］陽陷［兌］陰，有「藏伏」之象。

《象》曰：「澤中有雷，隨。」不曰「雷之動」，而曰「雷之有」，

《本義》以「雷藏澤中」釋之，深得其旨。

蓋知象之取義，在雷伏勢時也。

君子觀此象，故不言動作，但言「冥息」。

雷之伏藏，在寒冬，人之冥息，在「向悔」，蓋亦各隨其時也。

君子應天而時行，時當向晦，入居於內，冥息以養其身，起居隨時，惟宜自適。

蓋其動也，與雷俱出；其靜也，與雷俱入。

［豫］之「作樂崇德」，

［大壯］之「非禮弗履」，

［無妄］之「茂對時育」，皆法春雷之動也。

［復］之「閉關息旅」，

［隨］之「向晦冥息」，法法秋雷之藏也。

夫捨百為之煩擾，就一枕之安閒，所以養精神於鼓舞之餘，以為將來應用之地。

故以形息者，凡民所同；以心息者，君子所獨。

君子雖才德兼備，當隨時適宜，否則亦必有咎，

是以遇隨之時，韜智藏德，辭祿不居，養晦以遵時，抱道而伏處。

文王之服事殷紂，勾踐之隱會稽，皆得向晦冥息之義者也，

謂之「君子以向晦入冥息」。

互卦三、四、五為［巽］，二、三、四為［艮］，

［巽］為入，［艮］為止，即入而止息之象也。

【占問】

問時運：目下氣運平常，宜暫時晦藏，明年利於遠行，至第五年，則可得利。

問戰征：宜退守，明年當小有功，必俟六年，斯敵皆就縛矣。

問商業：有貨一時難售，來春可以獲利。

問家宅：防有伏怪，夜間致多驚懼。

問訟事：恐有牢獄之災，明年又防征役遠行。凶。

問失物：宜在枕席間覓之。

問六甲：生女。

問行人：即歸。

問出行：以明年為利。