●［初六：濡其尾，吝。］

處未濟之初，最居險下，不可以濟者也。

而欲之其應，進則溺身。

未濟之始，始於既濟之上六也。

濡其首猶不反，至於濡其尾，不知紀極者也。

然以陰處下，非為進亢，遂其志者也。困則能反，故不曰凶。

事在已量，而必困乃反，頑亦甚矣，故曰「吝」也。

[疏]「初六」至「吝」。

○正義曰：

初六處未濟之初，最居險下，而欲上之其應，進則溺身，如小狐之渡川，濡其尾也。

未濟之始，始於既濟之上六也。

既濟上六，但云「濡其首」，言始入於難，未沒其身。

此言「濡其尾」者，進不知極，已沒其身也。

然以陰處下，非為進亢，遂其志者也。困則能反，故不曰凶。

不能豫昭事之幾萌，困而後反，頑亦甚矣，故曰「吝」也。

○注「不知紀極」。

○正義曰：

「不知紀極」者，《春秋傳》曰「聚斂積實，不知紀極，謂之饕餮」，言無休已也。