●［九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。］

牛，祭之盛者也。禴，祭之薄者也。

居既濟之時，而處尊位，物皆盛矣，將何為焉？其所務者，祭祀而已。

祭祀之盛，莫盛脩德，故沼沚之毛，蘋蘩之菜，可羞於鬼神，

故「黍稷非馨，明德惟馨」，是以「東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福」也。

[疏]「九五東鄰」至「受其福」。

○正義曰：

牛，祭之盛者也。禴，殷春祭之名，祭之薄者也。

九五居既濟之時，而處尊位，物既濟矣，將何為焉？

其所務者，祭祀而已。祭祀之盛，莫盛脩德。

九五履正居中，動不為妄，脩德者也。

苟能脩德，雖薄可饗。假有東鄰不能脩德，雖復殺牛至盛，不為鬼神歆饗；

不如我西鄰禴祭雖薄，能脩其德，故神明降福，故曰「東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福」也。

○注「沼沚之毛」至「鬼神」。

○正義曰：

「沼沚之毛，蘋蘩之菜，可羞於鬼神」者，並略《左傳》之文也。