●［初六：有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑，勿恤，往無咎。］

有應在四而三承之，心懷嫌疑，故「有孚不終」也。

不能守道，以結至好，迷務競爭，故「乃亂乃萃」也。

一握者，小之貌也。

為笑者，懦劣之貌也。

己為正配，三以近寵，若安夫卑退，謙以自牧，則「勿恤」而「往無咎」也。

[疏]「初六有孚」至「往無咎」。

○正義曰：

「有孚不終，乃亂乃萃」者，初六有應在四，而三承之，萃聚之時，貴於近合，見三承四，疑四與三，始以中應相信，末以他意相阻，故曰「有孚不終」也。

既心懷嫌疑，則情意迷亂，賓士而行，萃不以禮，故曰「乃亂乃萃」。

一握者，小之貌也，自比一握之問，言至小也。

為笑者，非嚴毅之容，言懦劣也。

已為正配，三以近寵。

若自號比為一握之小，執其謙退之容，不與物爭，則不憂於三，往必得合而「無咎」矣，故曰「若號一握為笑，勿恤，往無咎」也。