●［九四：解而拇，朋至斯孚。］

失位不正，而比於三，故三得附之為其拇也。

三為之拇，則失初之應，故「解其拇」，然後朋至而信矣。

[疏]正義曰：

而，汝也。拇，足大指也。

履於不正，與三相比，三從下來附之，如指之附足，四有應在初。

若三為之拇，則失初之應，故必「解其拇」，然後朋至而信，故曰「解而拇，朋至斯孚」。