●［《象》曰：上火下澤，睽。君子以同而異。］

同於通理，異於職事。

[疏]正義曰：

「上火下澤睽」者，動而相背，所以為「睽」也。

「君子以同而異」者，佐王治民，其意則同；各有司存，職掌則異，故曰「君子以同而異」也。