●［初九：明夷於飛，垂其翼。君子子行，三日不食。有攸往，主人有言。］

明夷之主，在於上六。上六為至闇者也。初處卦之始，最遠於難也。遠難過甚，「明夷」遠遯，絕跡匿形，不由軌路，故曰「明夷於飛」。

懷懼而行，行不敢顯，故曰「垂其翼」也。

尚義而行，故曰「君子於行」也。

志急於行，饑不遑食，故曰「三日不食」也。

殊類過甚，以斯適人，人心疑之，故曰「有攸往，主人有言」。

[疏]「初九明夷於飛」至「主人有言」。

○正義曰：

「明夷於飛」者，明夷是至闇之卦。上六既居上極，為明夷之主。

云「飛」者，借飛鳥為喻，如鳥飛翔也。初九處於卦始，去上六最遠，是最遠於難。

「遠難過甚，明夷遠遯，絕跡匿形，不由軌路」，高飛而去，故曰「明夷於飛」也。

「垂其翼」者，飛不敢顯，故曰「垂其翼」也。

「君子於行三日不食」者，「尚義而行」，故云「君子於行」。

「志急於行，饑不遑食」，故曰「三日不食」。

「有攸往，主人有言」者，「殊類過甚，以此適人」，人必疑怪而有言，故曰「有攸往，主人有言」。