風水漫談：神相袁珙一二事～六愚
袁珙，字廷玉，自號柳莊居士，世稱「袁柳莊」，元末明初人，祖籍為江西南昌。南宋時期，由於袁珙五世祖袁子誠護送流亡在外的宋高宗，被記上一筆功績，後被任命為‌大宗正寺丞兼臨安知府；自此，原本江西南昌西門外之袁氏一族，便於浙江寧波地區定居。
咸淳七年，袁子誠之子袁鏞高中進士，授簽書平江軍節度判官；袁鏞即為珙之高祖；後珙父袁士元任宋翰林院檢閱；由此可見，袁珙乃出身於書香門第。
袁珙自幼聰慧俊秀，好學能詩；某日，遊歷於東海普陀山時，遇見一位精通相法，法號為別古崖的僧人；僧人一見袁珙，便心生喜愛，心道：「此子眼光如電，端的是相術好人才。」於是便收袁珙為徒，傾力傳授相法。
僧人先令袁珙仰視烈日，使其眼花繚亂；接著將黑色與紅色豆子混在起，放置在暗處讓袁珙分辨；此外，又於月夜將五種顏色的絨線懸掛於窗外，利用月光之反映下，讓其分辨顏色。在如此嚴苛之訓練下，僧人的目的實乃先為袁珙打下基本功，提升眼力觀察力，再傳授相術。說：「此等訓練之下，你將會是青出於藍而勝於藍；日後你的成就必定在我之上；但是，千萬不要隨意將此密技洩漏於他人」。
其法是选在夜間二鼓或五鼓，利用安靜之環境與光線融合時分，再點燃二火炬照明與求相者相對而坐，以便观察求相者諸如面部特征和气血状态之各種细微变化，再配合求相者生辰八字而推断吉凶，甚至是未來命运。
婺州浦江（今屬浙江）的戴九靈曾為袁珙撰寫傳記，其中詳細記載了袁珙看相的種種事蹟。
其一：明太祖洪武年間，當時皇太孫身分的建文帝朱允炆，聽到袁珙的名氣與事蹟後，便召見他進宮；袁看了建文的面相後，提醒他說：「西北方有傷害你的氣，請多加防範。」（意指要提防北方燕王朱棣的勢力）。

其二：洪武丁丑年（1397年），燕王府派儀衛司正蔡禮，送上大禮聘請袁珙北上。袁珙於戊寅年（1398年）三月抵達北平燕王府，受到燕王朱棣禮遇並親自召見。袁珙對朱棣行禮後，根據朱棣的相貌言道：「異日太平天子也。龍形鳳姿，天廣地闊，額如圓璧，伏犀貫頂，日麗中天，五嶽附地，重瞳龍髯，五事分明。二肘若肉印狀，龍行虎步，聲如撞鐘，足底龜文，有雙黑痣，年交四十，髯過於臍，即登寶泣。」當時，受到朱棣禮遇的道衍和尚，已被朱棣安置於北平仰山寺內，且是經常到該寺與道衍商討軍政大事。
次年（己卯，1399年），袁珙離開北平；七月，當他抵達江蘇淮安途中，朱棣發動靖難事變。
袁珙到家後不久，卻因北上為燕王府看相，遭到當地人士周繼祖告發；接著被按察僉事唐泰將袁珙戴上枷鎖，押送至京師（南京）候審。結果是被朝廷下詔赦免。
三年後（壬午年）六月，明成祖朱棣登基，想起當年被周繼祖告發而受累的袁珙，便下旨命千戶張勇、典膳徐福，帶著聖旨快傳至寧波，召見袁珙入朝，並授他為太常寺丞（掌管宗廟祭祀單位）。
袁珙子忠徹繼承其衣缽，官至尚寶司少卿。又，袁家原屬軍籍，明成祖特地頒布詔書，特別優待除其家族旗手衛軍籍。
庚寅年十二月，袁珙逝世，明成祖下旨賜祭文安排各種安葬事宜；並特別交代姚廣孝為其撰寫墓誌文。

另：明太祖洪武年間，袁珙曾在嵩山寺遇到姚廣孝，觀其面相後對他說：「公，劉秉忠流也。」
據說，袁珙到北平後，朱棣為了測試他的能耐，便混在從護衛中所選出的九名與自己身高、鬍鬚長度近似者，再請袁珙到酒肆中。袁進酒肆後，徑直走到護衛中的第三人，叩首稱「殿下」；眾人驚愕之餘，依然笑稱說他認錯了人，袁珙堅持己見，甚至是有些嚴肅地對燕王說：「殿下何輕身至此」。


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六愚註：
一、 戴九靈，即戴良（西元1317～1383年），字叔能。婺州浦江（今屬浙江）人，元末明初文人。洪武十五年，明太祖召至京師，欲授官籠絡，以病固辭，忤旨待罪。十六年，自殺身死。
二、 《明史．袁珙》：「袁珙，字廷玉，鄞人。高祖鏞，宋季舉進士。元兵至，不屈，舉家十七人皆死。父士元，翰林檢閱官。珙生有異稟，好學能詩。嘗遊海外洛伽山，遇異僧別古崖，授以相人術。先仰視皎日，目盡眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又懸五色縷窗外，映月別其色，皆無訛，然後相人。其法以夜中燃兩炬視人形狀氣色，而參以所生年月，百無一謬。珙在元時已有名，所相士大夫數十百，其於死生禍福，遲速大小，並刻時日，無不奇中。南台大夫普化帖木兒，由閩海道見珙。珙曰：『公神氣嚴肅，舉動風生，大貴驗也。但印堂司空有赤氣，到官一百十四日當奪印。然守正秉忠，名垂後世，願自勉。』普署台事於越，果為張士誠逼取印綬，抗節死。見江西憲副程徐曰：『君帝座上黃紫再見，千日內有二美除。但冷笑無情，非忠節相也。』徐於一年後拜兵部侍郎，擢尚書。又二年降於明，為吏部侍郎。嘗相陶凱曰：「君五嶽朝揖而氣色未開，五星分明而光澤未見，宜藏器待時。不十年以文進，為異代臣，官二品，其在荊、揚間乎！」凱後為禮部尚書、湖廣行省參政。其精類如此。洪武中，遇姚廣孝於嵩山寺，謂之曰：『公，劉秉忠之儔也，幸自愛。』後廣孝薦于燕王，召至北平。王雜衛士類己者九人，操弓矢，飲肆中。珙一見即前跪曰：『殿下何輕身至此。』九人者笑其謬，珙言益切。王乃起去，召珙宮中，諦視曰：『龍行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，須過臍，即登大寶矣。』已見籓邸諸校卒，皆許以公侯將帥。王慮語泄，遣之還。及即位，召拜太常寺丞，賜冠服、鞍馬、文綺、寶鈔及居第。帝將建東宮，而意有所屬，故久不決。珙相仁宗曰：『天子也。』相宣宗曰：『萬歲天子。』儲位乃定。珙相人即知其心術善惡。人不畏義，而畏禍患，往往因其不善導之於善，從而改行者甚多。為人孝友端厚，待族黨有恩。所居鄞城西，繞舍種柳，自號柳莊居士，有《柳莊集》。永樂八年卒，年七十有六。賜祭葬，贈太常少卿。
三、 故事乃參考明朝黃瑜所撰之《雙槐歲鈔．柳庄相術》。朱國楨《湧幢小品》曰：「黃瑜，字廷美，香山人。景泰丙子舉人，長樂縣知縣。有惠政，以勁直棄官。手植槐二，構亭吟嘯其閒，自稱『雙槐老人』，作《雙槐歲鈔》。」

～～～　六愚隨筆　乙巳年臘月十六　～～