我不知你是對人感冒，還是對飛星或四化技法感冒

若是門派我倒是認為，要走過才有立場。

若是針對人，我覺的無永遠的錯。（人是有錯）

不管任何學派，都有他的缺失。應該海納百川

如何應用在於個人。

然而你說的沒有錯。

同一天生不一定會死

但是不可否認，他一定會有劫數

災是輕和重關係式

然是，

若不是這個盤

若以三合看其他盤出生死象，，

正如你所謂同理，也不可能會死

即使八字相同，也不可能會死


以此式

若以飛星。大限交友化祿入疾厄逢忌（一定會有事發生）

6 和8 都和身體有關，這當然是洛書之理

若以四化

則大限逢交友

當然是逢科

科是健康的用神，若以此宮而言科又自化忌，，則是有終止之象

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在飛星及四化

所謂一氣生死（訣），只不過是在看有無災劫，並不是一定會死（訣字是後人加上去）

所謂一氣生，是六，，，一氣死是八

借由父母的九，及五

簡單的說，是會有重大的災劫

有象，也不一發生

必竟還得要有數

發生年份，是否超過大限，或者是否大限所管。若超過，那也不可能發生


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我認為學術不應該如此偏頗

海納百川～～

為何我會這麼說

因為若由早期學欽天派一直飛星，，到四化的話～～

那都了解四化莫只不過是重點論法

耿先生的筆記（他人在本網）。（這我由網上找的）

以下圖裡面，用到命主，身主，，乙級丙級星。。。。。。。。

所以呢，不要以飛星派，以四化派共盤太多，這說法是真不正確。（要說之前，要有走過）

是即，有簡捷的方式論重點（少論支節）導致誤以為只有十八顆。。但是真要簡單，十五顆就可以論了。






另外加上蔡明宏在71年上課的資料目錄