我們對佛法的心，付出了多少？珍惜了多少？

《釋尊廣傳•尋法品》中，有許多這方面的精彩公案。例如，釋迦牟尼佛於久遠之前，為國王甘謝訥巴樂時，四處尋求正法饒益眾生。有一婆羅門說自己有正法，但要想獲得法，須在身上挖一千個洞，插入千根燈芯做成一千盞燈，點燃後才可傳授佛法。國王欣然答應，挖肉做成千燈之後，婆羅門傳給他：「積際必盡，高際必墮，聚際必散，生際必死。」（釋尊在因地時，僅僅為了四句簡單的無常法，就經歷了難以想像的苦行。我們不要說為四句法挖一千個洞，甚至為一部法挖一個洞，可能也忍受不了。）

還有一世，佛陀為香朗嘎樂國王時，忍受了在身上釘入一千根釘子的苦行，終在一婆羅門面前換來了：「諸行無常，有漏皆苦，諸法無我，涅槃寂靜。」

此外，佛陀是梵天國王時，身居皇宮卻嚮往正法，整日四處尋法也不可得，為此很是苦惱、痛苦。帝釋天為了觀察其發心，就化現為一婆羅門，到皇宮門口說：「我擁有佛法，如果你真的想求，我可以賜給你。但是有個要求：你必須要挖十尺深的坑，坑裡遍滿熊熊烈火，你若能跳入，我則可為你傳法。」國王毫不猶豫就答應下來，並開始挖坑準備。準備好之後，他站於火坑邊對婆羅門說：「您可否請先說法？否則，我若喪身就無緣聽到佛法。」婆羅門於是宣說了幾個偈頌，記得其中一偈是：「修行慈心，去除嗔恚，大悲護眾，悲淚潤生。」意思是說，要長期修行慈悲心，去除嗔恚心，以大悲心保護眾生，以大悲的淚水滋潤眾生心田。國王聽完之後，當即證得聖果，以歡喜心跳入火坑，但由於他已得地之故，火坑頓時化為蓮花湖。

類似的公案不勝枚舉。弘一大師在泉州慈兒院時也講過兩個，以說明佛陀求法的決心：《涅槃經》中說，無量劫前，佛陀為一窮人，他自賣身肉，獲得五枚金幣，用來供佛求法；《賢愚經》中記載，佛陀因地是一國王時，為在一婆羅門面前得法，在身上挖千孔、點千燈作供養。當時弘一大師就說：「聞法有如此艱難，我們現在聞法則十分容易，豈不是有大幸福嗎！自今以後，大家應該發勇猛精進心，勤加修習才是！」

——敬錄自《前行廣釋1》第七節課

感悟：我們作為修行人，不要對惡法有希求心，要對正法有希求心，人身難得，佛法難聞，僅僅為了四句正法，釋尊昔日付出一切，經歷了百般苦行。現在大家不用花任何代價，舒舒服服、快快樂樂就能聽到如此殊勝的佛法，理應懂得萬般珍惜。