我們對佛法的心,付出了多少?珍惜了多少?
《釋尊廣傳•尋法品》中,有許多這方面的精彩公案。例如,釋迦牟尼佛於久遠之前,為國王甘謝訥巴樂時,四處尋求正法饒益眾生。有一婆羅門說自己有正法,但要想獲得法,須在身上挖一千個洞,插入千根燈芯做成一千盞燈,點燃後才可傳授佛法。國王欣然答應,挖肉做成千燈之後,婆羅門傳給他:「積際必盡,高際必墮,聚際必散,生際必死。」(釋尊在因地時,僅僅為了四句簡單的無常法,就經歷了難以想像的苦行。我們不要說為四句法挖一千個洞,甚至為一部法挖一個洞,可能也忍受不了。)
還有一世,佛陀為香朗嘎樂國王時,忍受了在身上釘入一千根釘子的苦行,終在一婆羅門面前換來了:「諸行無常,有漏皆苦,諸法無我,涅槃寂靜。」
此外,佛陀是梵天國王時,身居皇宮卻嚮往正法,整日四處尋法也不可得,為此很是苦惱、痛苦。帝釋天為了觀察其發心,就化現為一婆羅門,到皇宮門口說:「我擁有佛法,如果你真的想求,我可以賜給你。但是有個要求:你必須要挖十尺深的坑,坑裡遍滿熊熊烈火,你若能跳入,我則可為你傳法。」國王毫不猶豫就答應下來,並開始挖坑準備。準備好之後,他站於火坑邊對婆羅門說:「您可否請先說法?否則,我若喪身就無緣聽到佛法。」婆羅門於是宣說了幾個偈頌,記得其中一偈是:「修行慈心,去除嗔恚,大悲護眾,悲淚潤生。」意思是說,要長期修行慈悲心,去除嗔恚心,以大悲心保護眾生,以大悲的淚水滋潤眾生心田。國王聽完之後,當即證得聖果,以歡喜心跳入火坑,但由於他已得地之故,火坑頓時化為蓮花湖。
類似的公案不勝枚舉。弘一大師在泉州慈兒院時也講過兩個,以說明佛陀求法的決心:《涅槃經》中說,無量劫前,佛陀為一窮人,他自賣身肉,獲得五枚金幣,用來供佛求法;《賢愚經》中記載,佛陀因地是一國王時,為在一婆羅門面前得法,在身上挖千孔、點千燈作供養。當時弘一大師就說:「聞法有如此艱難,我們現在聞法則十分容易,豈不是有大幸福嗎!自今以後,大家應該發勇猛精進心,勤加修習才是!」
——敬錄自《前行廣釋1》第七節課
感悟:我們作為修行人,不要對惡法有希求心,要對正法有希求心,人身難得,佛法難聞,僅僅為了四句正法,釋尊昔日付出一切,經歷了百般苦行。現在大家不用花任何代價,舒舒服服、快快樂樂就能聽到如此殊勝的佛法,理應懂得萬般珍惜。